早退似见几者，晚缪可追悔哉。
已戴华阳巾去，肯扶灵寿杖来。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《七十八咏六言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
早退似见几者，
晚缪可追悔哉。
已戴华阳巾去，
肯扶灵寿杖来。
诗意：
这首诗词表达了对时间流逝的思考和对人生价值的思索。诗人通过早退和晚缪这两个形象，暗喻人生的早晚和有限性。早退意味着人们在年轻时就离开了人世，而晚缪则指的是人们在晚年才开始追悔自己的过错。诗人戴上华阳巾，象征着他已经离开了尘世的繁华，而扶起灵寿杖则表示他愿意迎接长寿和灵魂的安宁。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了对人生短暂和时光流逝的思考。诗人通过对早退和晚缪的对比，呼应了人生的早晚和有限性。早退和晚缪都是对人生的反思，早退意味着人们在年轻时就离开了人世，而晚缪则指的是人们在晚年才开始追悔自己的过错。这种对时间的思考，使诗人更加珍惜眼前的时光，同时也提醒人们要及早珍惜和把握自己的人生。
诗中的华阳巾和灵寿杖是象征性的意象，华阳巾代表着诗人已经离开了尘世的繁华，追求内心的宁静和超脱；而灵寿杖则象征着诗人愿意迎接长寿和灵魂的安宁。这些意象进一步强调了诗人对人生价值的思考和对内心追求的重视。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对时间流逝和人生价值的思考。诗人通过对早退和晚缪的对比，以及华阳巾和灵寿杖的象征意义，呼唤人们珍惜和把握自己的人生，追求内心的宁静和超脱。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。