高僧参透赵州禅，拔寺移归兜率天。
天圣二年四月朔，一宵雷雨撼山川。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《七曲石塘寺》
朝代：宋代
作者：白玉蟾
七曲石塘寺，高僧参透赵州禅。
拔寺移归兜率天，天圣二年四月朔。
一宵雷雨撼山川。
中文译文：
七曲石塘寺，高僧参悟赵州禅。
抬起寺庙，回归兜率天，天圣二年四月初一。
一夜雷雨震动山川。
诗意：
这首诗描绘了一个名为七曲石塘寺的寺庙，以及一位高僧对赵州禅宗的深入领悟。诗中提到，寺庙被抬离原地，移回兜率天（兜率宫是佛教中的极乐世界之一）。时间上，是在天圣二年四月初一的那一天。而这一夜，雷雨交加，震动了整个山川。
赏析：
这首诗通过描述寺庙的变迁和高僧的领悟，展现了佛教信仰中的追求与超越。七曲石塘寺被搬迁回兜率天，象征着修行者通过领悟佛法，超越尘世的束缚，进入到纯净的境界中。而天圣二年四月初一这一特殊的时间点，可能象征着重要的转折和新的开始。整首诗以雷雨撼动山川作为结尾，表现出一种法力无边的景象，暗示着佛法的力量和智慧的光芒。这首诗通过描绘景物和表达思想，将佛教的境界和禅宗的领悟融入其中，给人一种超脱凡尘、追求心灵自由的感觉。
十日雨易满，一鸠鸣更多。开眉初对月，生耳不忧禾。兔走无留迹，轮空不受它。乘风若归去，九{虎几换儿}莫谁问。
百篇端可补诗亡，形秽何堪在玉傍。方苎萝山尤觉艳，入旃檀国不知香。一枝我欲簪蓬葆，七字君宜和柏梁。卧雪家风要人继，莫因摇落便凄凉。
兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。
北上武担寺，南临蜀锦园。风烟带城郭，禾黍半江村。今古本同梦，废兴那复论。惟应一坡竹，可共洗心言。
独见凉蟾欲上时，西园爽气溢清池。坐欣万顷湖方满，欲举一杯谁与持。虚阁排云空窈窕，青山绕郭自参差。气澄象表轮逾迥，光泛高林影骤移。一岁佳时今骛过，谁家横笛未休吹。城乌何事翻飞急，不学鹪鹩占一枝。
南村北村雨足，十亩五亩秧齐。带月肩犁未出，催人布谷先啼。