督府养兵如养子，帛堆其家粟崇庾。
少不如意出怨言，恃功偃蹇骄其主。
道旁老甿哭告予，未被贼苦被军苦。
呜呼四歌兮歌始宣，悲风为我吹尘寰。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《七歌效杜陵体》是宋代丘葵所作的一首诗词。这首诗以杜陵体为效仿对象，以抒发作者对时局和个人遭遇的感慨和忧伤。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
督府养兵如养子，
帛堆其家粟崇庾。
少不如意出怨言，
恃功偃蹇骄其主。
道旁老甿哭告予，
未被贼苦被军苦。
呜呼四歌兮歌始宣，
悲风为我吹尘寰。
诗意：
这是一首抒发作者对时局和个人遭遇的感慨之作。诗中描述了督府将兵如养子般培养，财富累积如山，但少年时期的不如意让作者发出怨言，由于功劳的成就而骄傲，却因为主官的庸懒而感到失望。在道路旁边，老甿（指村长）为我哭泣，作者既未遭受贼寇之苦，却遭受军队的艰苦。最后，作者以悲风吹拂尘寰，唱出了四首悲歌。
赏析：
《七歌效杜陵体》通过对个人遭遇和时局的抒发，展现了作者对社会现实的忧虑和对自身命运的感慨。诗中描绘了督府将兵如子般的养育方式，以及财富的积累，但同时也揭示了主官的荒废和自满，使得作者对时局感到失望和不满。诗中的道旁老甿为作者哭泣，寄托了作者对普通百姓的关怀和同仇敌忾之情。最后，悲风吹拂尘寰，歌唱悲歌，表达了作者对社会现状的痛心和对世道的担忧。
整首诗以杜陵体的形式表达了作者对社会和个人命运的思考和感叹，揭示了时代的弊端和社会的困境，同时也表达了作者对正义与公平的向往和追求。通过深情的抒发和悲怆的氛围，诗词达到了情感共鸣和思想启示的目的。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。