昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵。
千圣路头都把断，不须辛苦误同参。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《普照庵小憩》
朝代：宋代
作者：李洪
中文译文：
昔日牧童聚沙戏，
若个阿师来卓庵。
千圣路头都把断，
不须辛苦误同参。
诗意：
这首诗描绘了一个牧童在普照庵小憩的场景。牧童们曾经在沙滩上聚集并戏耍，但现在他们散开了，只有一个孩子留在庵中。这位阿师（指尊敬的老师）来到卓庵，沿着千圣之路，他们的道路被切断了，无法再一同前行。然而，诗人表达了一种宽慰的情感，即这并不需要他们辛苦努力去追随同一道路。
赏析：
这首诗通过简洁而富有意境的文字，描绘了牧童们在普照庵的小憩场景。诗中使用了生动的词语，如"牧童"、"沙戏"、"阿师"、"卓庵"等，展现了一个活泼欢快的场景。同时，诗人通过描述千圣之路被切断，表达了一种人生道路的分离和不同命运的触动情感。然而，诗人在最后两句表达了一种豁达的思想，即不同的人可以有不同的道路，彼此之间不需要辛苦努力去误入同一条路。整首诗在简短的文字中展现了生活的变迁和对自由选择的肯定，给人以启迪和思考。
白沙波底石苔青，水草摇摇自在生。红日半竿人世闹，倚阑亭上晓风轻。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
偶对先生尽一樽，醉看万物汹崩奔。优游共我聊卒岁，肮脏如君合倚门。只恐掉头难久住，应须倾盖便深论。固知严胜风流在，又见长身十世孙。（戣，字君严；戡，字君胜。退之志其墓云：孔子世卅八，吾见其孙，白面长身。今君亮四十八世矣。）
潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶近蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不旭来华表在，犀从飞去紫云閒。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
山在画堂西，钩帘静对时。林高日落早，巷僻客来迟。抱病独不饮，爱闲君所知。阶前碧梧叶，片片可题诗。