去时满地花阴月。
归来落尽梧桐叶。
帘外小梅残。
绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。
又作江南客。
芳草遍长亭。
东风吹恨生。
刘翰，字武子，长沙（今属湖南）人。曾爲高宗宪圣吴皇后姪吴益子琚门客，有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安，迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。 刘翰诗，以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外断句合编爲一卷。
《菩萨蛮》是宋代刘翰创作的一首诗词。这首诗表达了离别和归来所带来的心情变化，以及对岁月流转的感慨。
《菩萨蛮》的中文译文如下：
去时满地花阴月。
归来落尽梧桐叶。
帘外小梅残。
绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。
又作江南客。
芳草遍长亭。
东风吹恨生。
这首诗词以季节变化为背景，描绘了离别前的春光明媚和归来后的凋零萧瑟。首句“去时满地花阴月”，描述了离别时充满花香和月色的景象，形象地表达了离别时的美好和温馨。第二句“归来落尽梧桐叶”，则写出了作者归来时落叶纷飞的冷寂，暗示了岁月的流逝和变迁。
接下来的两句“帘外小梅残，绿窗幽梦寒”通过描写小梅凋零和绿窗中幽梦寂寞的景象，表达了作者内心的孤寂和凄凉。这里的小梅和幽梦，意味着作者内心的柔弱和寂寞。
最后两句“明朝提玉勒，又作江南客。芳草遍长亭，东风吹恨生。”则表达了对归来后重新追求事业的决心和愤慨。作者在明天早晨再次骑马往南方走，成为江南的游客，意味着他重振雄风的决心和追求新生活的希望。最后一句以风为喻，描述了东风吹来恨意满怀的心情，暗示了作者对过去的不满和懊悔之情。
整首诗通过对春夏秋冬的变化、花草树木的生长凋零等自然景象的描绘，以及对离别归来的个人感受的抒发，表达了作者对时光流转的感慨和对心境变迁的思考。同时，诗词中运用了独特的意象和寥寥数语，展示了刘翰深刻的感受和对人生变迁的领悟。
琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。
万卉千葩总一家，木心才蠹脉皆邪。山窗玉立如风宪，人指为花不是花。
禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出篮。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。
李径阴森接翠畴，押帘风日澹清秋。晚乌藏柳栖残照，远燕伤风失故楼。星汉经年虽可望，云波千叠不缄愁。平居革带频移孔，谁问无憀沈隐侯。
谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。便好收心事农圃，不须惊世露文章。壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。千里同风无远近，未分秦陇与潇湘。
筑室三年，堂成可居。我初不知，诸子劳劬。父母老矣，风雨未除。橐装几何，勿问有无。伐木於山，因此旧庐。不约不丰，燕处无余。堂开六楹，南北四筵。昼明速然，夜冥黯然。四邻无声，布被粗毡。身非蚌螺，一睡经年。夜如何其，趺坐燕安。善恶不恩，此心自圆。东厢靖深，以奉尝