远山眉映横波脸。
脸波横映眉山远。
云鬓插花新。
新花插鬓云。
断魂离思远。
远思离魂断。
门掩未黄昏。
昏黄未掩门。
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
《菩萨蛮》是一首宋代晁端礼创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远山眉映横波脸。
脸波横映眉山远。
云鬓插花新。
新花插鬓云。
断魂离思远。
远思离魂断。
门掩未黄昏。
昏黄未掩门。
诗意：
这首诗词通过独特的描写手法和意象，表现了作者内心深处的离情别绪。诗中描绘了远山、眉、波、脸、云鬓、花、魂、思、门等形象，通过这些意象的呼应与转换，表达了作者对离别的思念之情。
赏析：
这首诗词以对偶的形式呈现，每句都由相对应的词语构成，形成了一种呼应和反复的节奏感。诗中运用了一些形象生动的修辞手法，如山与眉的映衬、波与脸的倒影、云鬓与插花的对比等，营造了一种细腻而富有意境的描绘。
首句"远山眉映横波脸"，通过山与眉的映衬，表达了作者内心深处的离愁别绪。第二句"脸波横映眉山远"则通过波与脸的倒影，进一步加深了离别的情感。第三句"云鬓插花新"将云鬓与插花相对应，表达了作者对新生事物的期待和渴望。第四句"新花插鬓云"则通过插花与云鬓的对比，表现了作者内心的欢愉和喜悦。
接下来两句"断魂离思远，远思离魂断"通过断魂、离思、远和离魂等词语的交替运用，强调了作者对离别的思念之情。最后两句"门掩未黄昏，昏黄未掩门"则通过门和黄昏的对比，暗示了离别之际尚未完全结束，情感仍未消散。
整首诗词通过对景物和内心感受的交融，以简练而意味深长的语言表达了离别之情。通过形象的对比与呼应，诗人将复杂的情感巧妙地诉诸于字句之间，使读者在阅读中产生共鸣，感受到作者的离愁别绪。
昔从锦城来，却过愁猿道。千崖万嶂不可闻，此中哀怨令人老。况是西江秋水来，冲波逆折鸣风雷。攀萝涉水苦难度，腾枝抱子俱萦回。空林阴阴不知处，前惊后呼若相语。正当绝险陵天梯，揽辔听来泪如雨。君不见蚕丛开国通秦关，六龙西幸仍跻攀。猿声鸟道有如此，一为长歌《行路难》
新年恒霁色，芳草茂春晖。小径通玄鸟，高窗拓翠微。风轻扶蝶翅，洲暖曝鱼衣。只是幽期惯，邻翁醉与归。
左庙崇清烈，前郊赴享期。瞻言七世室，并荐一元祠。乐变摐金备，天行步玉迟。香茅均奠鬯，锦册不惭辞。有诏回宸辇，他宫奉母仪。衣冠对游月，脂泽感平时。俟献庭虚次，登歌拜受禧。大哉王者孝，万叶焕烝彝。
青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈，雷震灵龟万叠，汹汹欲崩空。尽泻银潢水，倾入宝莲宫。坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕筋，此地独从容。洗了从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。
老木成乔林，秋空见明月。芥子之中入正定，须弥山中从定出。过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说。
我昔读书夜达晨，膏烛且尽继以薪。年来渐知得力处，箪瓢陋巷忘其贫。尔曹有身须自立，幸逃薪水共朝夕。不于文章自勤苦，长大始悔何益。