东风已绿瀛洲草。
画楼帘卷清霜晓。
清绝比湖梅。
花开未满枝。
长天音信断。
又见南归雁。
何处是离愁。
长安明月楼。
魏夫人，名玩，字玉汝，北宋女词人。乃曾布之妻，魏泰之姊，封鲁国夫人。襄阳（今湖北襄阳市）人。生卒年不详，生平亦无可考。魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名，朱熹甚至将她与李清照并提（《词综》卷二十五），亦在《朱子语类》卷一四零中云：“本朝妇人能文，只有李易安与魏夫人”，曾著有《魏夫人集》。现存作品仅有诗1首，咏项羽、虞姬事，题作《虞美人草行》（《诗话总龟》卷二十一）；词10余首，周泳先辑为《鲁国夫人词》。周泳先辑为《鲁国夫人词》。
《菩萨蛮》是宋代文学家魏夫人创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东风已将瀛洲的草吹绿。
画楼的帘子在清晨的霜里卷起。
清幽的比湖梅花。
花开的未曾满枝。
漫长的天空中音信断绝。
又见南归的雁儿。
不知离愁在何方。
长安的明月照耀着楼阁。
诗意：
这首诗词以描写自然景物和表达离愁别绪为主题。诗人以东风吹绿瀛洲的草、清晨帘卷的霜、比湖梅花等图景，展现了春天的美丽和宁静。然而，花开未满枝，天空音信断绝，南归的雁儿再次出现，诗人的心情却难以得到宁静。她忧愁的心境在长安的明月楼中得到映照，离愁的感触更加深刻。
赏析：
《菩萨蛮》展现了宋代女性文人独特的情感表达和对离愁的细腻描写。诗中运用了丰富的自然景物描写，通过东风、瀛洲草、清霜、比湖梅等形象，表现了春天的美好和宁静。然而，诗人的心情并没有因此得到舒缓，反而更加感受到了离愁的苦楚。
诗中的离愁情绪通过音信断绝和雁归的描写得到深化。音信断绝象征着诗人与他人的隔阂和分离，而南归的雁儿则是诗人心中离愁的化身。诗人对离愁的追忆和思念使她的心情更加忧伤。
最后两句“何处是离愁。长安明月楼。”以长安明月楼作为诗人思念之地的象征，暗示了诗人的孤独和离愁之情。明月楼高处寂寥，与离愁相映成趣。
《菩萨蛮》以细腻的词句描写了自然景物和诗人内心情感，表达了离愁的痛楚和孤独，展现了宋代女性文人独特的情感表达能力，被视为中国古代女性诗歌中的经典之作。
新烟初试花如梦，疑收楚峰残雨。茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。游情最苦。早柔绿迷津，乱莎荒圃。数树梨花，晚风吹堕半汀鹭。流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。澹月秋千，幽香巷陌，愁结伤春深处。听歌看舞。驻不得当时，柳蛮樱素。睡起恹恹，洞箫谁院宇。
曾记窗蝇古德诗，笑渠未有出头时。蓦然撞破窗间纸，透出虚空未是迟。
马上览春色，丈夫惭泪垂。一生看却老，五字未逢知。酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。
暝色千村静，遥峰带浅霞。荷锄归别墅，乞火到邻家。疏鼓闻更远，昏灯见字斜。小轩风露冷，自起灌兰花。
秋云低结乱山愁，千顷银波疑不流。堤畔画船堤上马，绿杨风里两悠悠。
天地之心万物灵，世间难得是人身。面前放过知何限，好与光明做一巡。