东风已绿瀛洲草。
画楼帘卷清霜晓。
清绝比湖梅。
花开未满枝。
长天音信断。
又见南归雁。
何处是离愁。
长安明月楼。
魏夫人,名玩,字玉汝,北宋女词人。乃曾布之妻,魏泰之姊,封鲁国夫人。襄阳(今湖北襄阳市)人。生卒年不详,生平亦无可考。魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名,朱熹甚至将她与李清照并提(《词综》卷二十五),亦在《朱子语类》卷一四零中云:“本朝妇人能文,只有李易安与魏夫人”,曾著有《魏夫人集》。现存作品仅有诗1首,咏项羽、虞姬事,题作《虞美人草行》(《诗话总龟》卷二十一);词10余首,周泳先辑为《鲁国夫人词》。周泳先辑为《鲁国夫人词》。
《菩萨蛮》是宋代文学家魏夫人创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
东风已将瀛洲的草吹绿。
画楼的帘子在清晨的霜里卷起。
清幽的比湖梅花。
花开的未曾满枝。
漫长的天空中音信断绝。
又见南归的雁儿。
不知离愁在何方。
长安的明月照耀着楼阁。
诗意:
这首诗词以描写自然景物和表达离愁别绪为主题。诗人以东风吹绿瀛洲的草、清晨帘卷的霜、比湖梅花等图景,展现了春天的美丽和宁静。然而,花开未满枝,天空音信断绝,南归的雁儿再次出现,诗人的心情却难以得到宁静。她忧愁的心境在长安的明月楼中得到映照,离愁的感触更加深刻。
赏析:
《菩萨蛮》展现了宋代女性文人独特的情感表达和对离愁的细腻描写。诗中运用了丰富的自然景物描写,通过东风、瀛洲草、清霜、比湖梅等形象,表现了春天的美好和宁静。然而,诗人的心情并没有因此得到舒缓,反而更加感受到了离愁的苦楚。
诗中的离愁情绪通过音信断绝和雁归的描写得到深化。音信断绝象征着诗人与他人的隔阂和分离,而南归的雁儿则是诗人心中离愁的化身。诗人对离愁的追忆和思念使她的心情更加忧伤。
最后两句“何处是离愁。长安明月楼。”以长安明月楼作为诗人思念之地的象征,暗示了诗人的孤独和离愁之情。明月楼高处寂寥,与离愁相映成趣。
《菩萨蛮》以细腻的词句描写了自然景物和诗人内心情感,表达了离愁的痛楚和孤独,展现了宋代女性文人独特的情感表达能力,被视为中国古代女性诗歌中的经典之作。
新烟初试花如梦,疑收楚峰残雨。茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅。游情最苦。早柔绿迷津,乱莎荒圃。数树梨花,晚风吹堕半汀鹭。流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。澹月秋千,幽香巷陌,愁结伤春深处。听歌看舞。驻不得当时,柳蛮樱素。睡起恹恹,洞箫谁院宇。
曾记窗蝇古德诗,笑渠未有出头时。蓦然撞破窗间纸,透出虚空未是迟。
马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。
暝色千村静,遥峰带浅霞。荷锄归别墅,乞火到邻家。疏鼓闻更远,昏灯见字斜。小轩风露冷,自起灌兰花。
秋云低结乱山愁,千顷银波疑不流。堤畔画船堤上马,绿杨风里两悠悠。
天地之心万物灵,世间难得是人身。面前放过知何限,好与光明做一巡。