希夷本是儒先祖。
云仍来自神仙所。
前日一阳生。
德星今夜明。
灵椿殊未老。
仙桂双双好。
好是百花魁。
年年称寿杯。
《菩萨蛮祝寿》是宋代诗人甄良友的作品。该诗的中文译文如下：
希夷本是儒先祖，
云仍来自神仙所。
前日一阳生，
德星今夜明。
灵椿殊未老，
仙桂双双好。
好是百花魁，
年年称寿杯。
诗意和赏析：
《菩萨蛮祝寿》通过描述神仙来祝贺作者的寿诞，展现了诗人对高贵、美好、长寿的祝愿。诗中以儒家先祖希夷和神仙作为形象，突出了作者的尊贵和时间的脉络。诗人认为自己的先祖是与众不同的，他们的智慧和庄重是源源流传至今的。让人们因此而感受到来自神仙的祝福和祝贺。在阳光普照之日，德星闪耀夜空，宛如神仙光辉般灿烂。诗中提到的“灵椿”和“仙桂”象征着长寿和不老，预示着作者将拥有长寿和福运。最后，诗人用“好是百花魁”和“年年称寿杯”表达了对健康长寿的祝愿，并表达了诗人对未来岁月的美好期望。
这首诗通过描绘寿诞的祝福，表达出了对长寿、康健、繁荣的美好愿望。并通过使用希夷和神仙等象征性意象，为这个祝福赋予了特殊的高贵和神秘感。整首诗既富有意象性又寓含祝福，给人以一种宏大而美好的感觉。
新样西风较劣些，重阳还放海棠花。春红更把秋霜洗，且道精神佳不佳。
百病起於情，情轻病亦轻。可能无係累，却是有依凭。秋月千山静，春华万木荣。若论真事业，人力莫经营。
无事相关性自据，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，好竹数竿凉有余。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。
悠然君之见，不与凡见同。正似东篱下，山忽在眼中。谁昔夜登阁，歌罢饮亦终。恍若有真契，可知不可穷。
融融温暖香肌体，牡丹芍药都难比。钗垂宝髻甚娇羞，花雪飞散青霄里。
停云霭霭，八表同昏，尽日时雨＿＿。搔首良朋，门前平陆成江。春醪湛湛独抚，限弥襟、闲饮东窗。空延伫，恨舟车南北，欲往何从。叹息东园佳树，列初荣枝叶，再竞春风。日月于征，安得促席从容。翩翩何处飞鸟，息庭树、好语和同。当年事，同几人、亲友似翁。