的白乐南枝横县宇。
空山无此新花吐。
手种几多梅。
迎霜今已开。
簪屏聊隐几。
诗与君应喜。
更报晏斋翁。
相将索笑同。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（张饶县以一枝梅来，和韵）》是宋代韩淲创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白乐南枝横县宇。
空山无此新花吐。
手种几多梅。
迎霜今已开。
簪屏聊隐几。
诗与君应喜。
更报晏斋翁。
相将索笑同。
诗意：
这首诗词以梅花为主题，描绘了梅花的美丽和坚韧不拔的品质。诗中表达了诗人对梅花的喜爱和赞美，并与友人共赏梅花之景。
赏析：
这首诗词通过简洁而含蓄的语言，展现了梅花的特点和美感。首节描绘了梅花的盛开，白色的梅花在县城的房屋间盛开，给人以清新的感觉。第二节表达了梅花的珍贵和难得，空山之中没有其他的新花开放，梅花的出现显得格外珍贵。第三节通过“手种几多梅”这一句，表达了诗人对梅花的栽培和热爱，也暗示了梅花品种的多样性。第四节描述了梅花迎霜而开的景象，表达了梅花坚韧不拔、不畏严寒的特质。第五节以“簪屏聊隐几”形容诗人与友人共赏梅花之景，意味着他们在一起欣赏梅花时的欢乐与愉悦。最后两句表达了诗人对友人的祝福和希望，希望能与他一起分享欢笑。
整首诗词通过简练的语言勾勒出梅花的美丽和特质，同时也表达了诗人对友情的珍视和对美好事物的追求。这首诗词以梅花为载体，通过描绘梅花的形象和表达情感，传达出坚韧、纯洁和希望的主题，展示了宋代文人对梅花的喜爱和对美的追求。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来，良贵应自有。若人出处间，与世揭山斗。雅宜践高门，断国极可不。临风耿予思，雾雨深稂莠。凛然岩冬柏，特立终耐久。
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，我送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至於白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之，先生遗民，之子往字。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。