红牙签上群仙格。
翠罗盖底倾城色。
和雨泪阑干。
沈香亭北看。
东风休放去。
怕有流莺诉。
试问赏花人。
晓妆匀未匀。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《菩萨蛮（雪楼赏牡丹席上用杨民瞻韵）》
红牙签上群仙格，
翠罗盖底倾城色。
和雨泪阑干，
沈香亭北看。
东风休放去，
怕有流莺诉。
试问赏花人，
晓妆匀未匀。
中文译文：
红牙签上描绘了群仙的形象，
翠绿罗盖下面展现了倾城的美色。
雨和泪水在夜晚的寂静中停滞，
我站在沈香亭北望着。
东风啊，你别再吹过来，
怕有流莺将我的心事诉说。
请问欣赏花朵的人们，
清晨的妆容还没有打理好吗？
诗意和赏析：
这首诗词是宋代文人辛弃疾的作品，以描绘赏牡丹景致为主题。整首诗以描绘花卉景色和表达作者情感为主线，展示了辛弃疾对美景的赞叹以及内心情感的表达。
首先，红牙签上描绘了群仙的形象，翠绿的罗盖下展现了牡丹的美丽。这里通过对牡丹花的形象描绘，展示了花朵的绚丽多彩和仙境般的美景，给人以视觉上的享受。
接着，诗中描述了雨和泪水停滞的夜晚，表达了作者内心的情感。和雨泪阑干一句，借雨水暗合作者内心的伤感情绪，使整首诗具有深情的色彩。
沈香亭北看，是指作者站在沈香亭的北侧观赏牡丹花。通过描写作者的视角，使读者仿佛置身于花海之中，感受到了作者的观赏心情。
东风休放去，怕有流莺诉，表达了作者不愿东风再吹来，怕有流莺将自己的心事诉说出去。这里东风和流莺都是象征着春天的符号，而作者的诉说则是寄托了自己的情感和心事。
最后两句“试问赏花人，晓妆匀未匀”，作者以问句的方式向欣赏花朵的人们提问，询问他们清晨的妆容是否已经整理好。这里可以理解为作者对美的追求和对欣赏美的人们的期望。
总体来说，这首诗词以描绘花卉景色为主线，通过对景物的描写和表达自己的情感，展现了辛弃疾细腻的情感世界和对美的追求，给人以美的享受和思考。
草宿披宵露，松餐立晚风。乱离嗟我在，艰苦有谁同。祖逖关河志，程婴社稷功。身谋百年事，宇宙浩舞穷。
野鹤元同性，晴山正满门。那知有城市，初不异丘樊。水静嫌风挠，花开畏蝶喧。应当如是观，客至亦忘言。
长松。之风。如公。肯余从。山中。人心与吾兮谁问。湛湛千里之江。上有枫。噫，送子东。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮忡忡。噫，命与时逢。子取之食兮万锺。
微火如萤度篆盘，明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾，万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。此生自断君知否？不办归装也挂冠。
身事未如意，眉头不暇攒。青衫笑官冷，白屋带儒酸，痴性生业澹，中年贫最安。不为温饱计，尽可耐饥寒。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。