雪中梅艳风前竹。
诗缘渐与情缘熟。
醉眼眩成花。
恼人生脸霞。
巫云将楚雨。
只恐翩然去。
我有合欢杯。
为君聊挽回。
赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。工为词，尝赋西湖谒金门词，有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰：“我家裹人也会作此”！……"乾道、淳熙间，（公元一一七四年前后）以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜，有介庵词四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史艺文志》并行于世。
《菩萨蛮（同饮晁伯如家，席上和韩无咎韵）》是宋代赵彦端创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雪中梅艳风前竹。
诗缘渐与情缘熟。
醉眼眩成花。
恼人生脸霞。
巫云将楚雨。
只恐翩然去。
我有合欢杯。
为君聊挽回。
诗意：
这首诗描述了一个情景，雪中的梅花在风前艳丽，竹子显得尤为清雅。诗人表达了自己与诗缘和情缘逐渐熟悉的感受。他的眼睛仿佛被美景迷醉，眩晕之间将景物视若花朵，而恼人的面庞又如霞光一般美丽。巫山的云彩预示着楚国的雨水即将到来。诗人担心这美妙的景色会瞬间消失，只留下遗憾。他有一杯合欢酒，希望能够挽回这一刻的美好。
赏析：
这首诗以雪中梅花和风前竹子为背景，通过描绘景物和抒发情感来表达诗人内心的感受。诗人将自己与诗缘和情缘的熟悉程度进行了对比，展现了他与诗歌的深厚联系以及与情感的交融。通过描写眼睛被美景迷醉，将景物视为花朵，表达了对美的追求和对美好事物的珍惜。恼人的面庞如霞光，给人以美丽的感觉。巫山的云彩和楚国的雨水预示着美好即将消逝，诗人担心这一刻的美景瞬间消失，只能留下遗憾。最后，诗人有一杯合欢酒，希望能够挽回这一刻的美好，展示了对时光流逝的无奈和对美好的追忆。
这首诗通过景物描写和情感表达相结合的手法，展现了诗人对美的追求和对时光流逝的无奈。同时，诗中运用了意境的转换，从雪中梅艳、风前竹子的描绘，转移到诗人自身的感受和担忧，使整首诗情感丰富而深刻。这首诗以简洁的语言表达了诗人独特的感受和情感，给人以美的享受和思考。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。