诗词大全

《菩萨蛮(述古席上)》

娟娟缺月西南落。
相思拨断琵琶索。
枕泪梦魂中。
觉来眉晕重。
华堂堆烛泪。
长笛吹新水。
醉客各西东。
应思陈孟公。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《菩萨蛮(述古席上)》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
娟娟缺月西南落,
相思拨断琵琶索。
枕泪梦魂中,
觉来眉晕重。
华堂堆烛泪,
长笛吹新水。
醉客各西东,
应思陈孟公。

诗意:
《菩萨蛮(述古席上)》描述了一种相思之情。诗中的主人公观察月亮西斜而落,思念之情让他无法继续弹奏琵琶的弦索。在枕头上流下的泪水和梦中的思念使他苏醒时感到眉毛沉重。他身处华堂之中,堆满了燃烧的蜡烛和泪水。长笛的声音吹拂着新的流水声。他与其他醉酒的客人分散在东西方,但心中却思念着陈孟公。

赏析:
这首诗词通过细腻的描写和情感的表达,展现了作者深沉的相思之情和对过去友人的思念。首句以娟娟缺月的景象描绘了夜晚的凄凉,同时也象征了主人公内心的空虚和缺失。相思之情使他无法继续琵琶的弹奏,琵琶索断的意象表达了他情感的纠结和无法解脱的困境。

接下来的几句通过描写枕头上的泪水和梦中的思念,表现了主人公深深地陷入了相思之中,即使觉醒时眉毛也沉重不已,可见他内心的痛苦和苦闷。

华堂堆烛泪一句以华贵的堂会和燃烧的蜡烛来形容主人公内心的悲伤和眼泪的汪洋,烛泪相映成趣,增加了诗词的视觉效果。

最后两句以长笛吹奏新水的声音和醉客各自东西方的情景,表达了主人公与其他人分隔遥远,心中却仍然思念着陈孟公,这是对友情的深情表达。

整首诗词以细腻的笔墨和深情的抒发,展现了作者在寂寞孤独之中对过去友情的留恋和思念之情,引发读者对生命中珍贵情感的思考和共鸣。

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