史君家枕吴波碧。
朱门铺手摇双戟。
也到岭边州。
真成汗漫游。
归期应不远。
趁得东江暖。
翁媪雪垂肩。
双双平地仙。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（林柳州生朝）》是宋代张孝祥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
史君家枕吴波碧。
朱门铺手摇双戟。
也到岭边州。
真成汗漫游。
归期应不远。
趁得东江暖。
翁媪雪垂肩。
双双平地仙。
诗意：
这首诗词描绘了一个山水田园的景观，表达了对平和宁静生活的向往和追求。诗中通过描绘史君家的环境和人物来表达主题。
赏析：
这首诗词以自然景观和人物描写为主线，通过细腻的描绘展现了一幅宁静而美丽的山水田园图景。下面对诗词的内容进行逐句解析：
史君家枕吴波碧。
这句描述了史君家位于吴地，枕着碧绿的江水。史君家指的是史弥远的家，吴波指的是古代吴地的江水。
朱门铺手摇双戟。
这句意味着朱门之内的人们准备好了双手摇动戟的姿势，可能是为了迎接客人或者进行某种庆典活动。
也到岭边州。
这句描述了人们到了岭边的州县。岭边指的是山脉的边缘地带。
真成汗漫游。
这句诗意可能较为隐晦，表达出一种游历的心情，也可以理解为真实的成为汗漫（即国家的官员）并在各地游历。
归期应不远。
这句表达了归家的时间应该不会太远了，预示着即将结束旅途回归家园的愉悦心情。
趁得东江暖。
这句描述了趁着东江温暖的时候，也就是春天来临之际。
翁媪雪垂肩。
这句描写了年老的翁媪（指的是夫妇）肩上挂着雪花，意味着他们的岁月已经很长，但仍然坚持过着宁静的生活。
双双平地仙。
这句将主题进一步拓展到人与自然的关系上，将古老的夫妻形容为仙人，强调他们在平和的田园生活中的仙风道骨。
整首诗词通过对山水田园景观的描绘，表达了对宁静、平和生活的追求和向往，同时也展示了人与自然的和谐共生的关系。作者通过细腻的描写和隐喻，将自然景观与人物形象巧妙地融合在一起，展示了宋代时期人们对理想生活的向往和追求。
羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。羔鴈总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。猗兮容兮。穆矣其言。
人间离别易多时。见梅枝。忽相思。几度小窗，幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊。寒侵被、尚未知。湿红恨墨浅封题。宝筝空、无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客、泪满衣。
相思只恨难相见，相见还愁却别君。愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。
千里归来人事改，十年犹幸此身存。
灵明观自己，纠错漫殊途。睨柱夸完璧，探怀失系珠。封侯真不愿，作佛尚堪图。解我无还语，根尘法本粗。
危楼年少记登临，老矣重来力不禁。风月欲谈嫌许事，山种不险似人心。淡烟衰草乡关远，细雨黄花节序深。虽有小诗行乐处，世无知己为谁吟。