南轩面对芙蓉浦。
宜风宜月还宜雨。
红少绿多时。
帘前光景奇。
绳床乌木几。
尽日繁香里。
睡起一篇新。
与花为主人。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《菩萨蛮（荷花）》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词，描绘了作者面对菡萏花所感受到的美丽景色。这首诗词充满了诗意和赏析。
诗词的中文译文为：
南面的轩窗面对着芙蓉浦。
适宜的风、适宜的月亮，还有适宜的雨。
红色的花少，绿色的荷叶多，美丽的光景是怎样的啊。
帘前的景象是如此奇特。
绳床是乌木制成的小床，几个香炉散发出甜美的香气。
整天都是花香绕身。
起床后，写下了一篇新诗。
我与花儿成了朋友，成了这个花香世界的主人。
这首诗词描绘了作者面对菡萏花园的美丽景色，表现了作者对自然美的欣赏和赞美之情。诗人运用丰富的意象和描写手法，将花香、光景以及细腻的触感传达给读者，让读者感受到了宁静、美丽的自然环境。
诗人以红绿对比的方式，将花朵和荷叶的色彩予以对比，展示了菡萏花作为夏季的代表花卉的美丽和生命力。诗人描述了帘前的景象奇特，使读者感受到了作者在这个环境中的惊艳与喜悦。
诗中还包含了一种对香气的描写，通过“绳床乌木几”和“尽日繁香里”的描写，使人感受到了整个花香世界的馥郁气息。而“与花为主人”的表述，则表达了作者与自然融为一体的感受，与花朵成为亲密的朋友，共同享受这个美妙的花香世界。
总体而言，《菩萨蛮（荷花）》是一首以自然景色为背景的诗词，通过描绘花朵、荷叶以及香气，表达了作者对美的追求和对自然的赞美之情，使人感受到了诗人对自然的热爱和对生命的领悟。
破烟涵雨得春丛，想见当年老范公。多病未须求茗草，此诗浑欲愈头风。
南逾梅岭北冰天，跋涉艰危□□怜。颇赖青州从事力，□过绛县老人年。稍同气臭能□□，□□□□□□□。□□八旬苦多病，且须烂醉海榴前。
儒者务欲博，诵说穷各秋。衣裙未及解，含珠以见求。闽称黄夫子，常恐学不流。有徒如浮萍，匝匝围刳舟。聚书将万卷，载行无马牛。去年来京师，满箧分寄投。半在吴楚间，半入赵卫陬。昨日大官荐，青袍变绨裘。今朝为异物，寸禄与命雠。独闻邯郸公，哀之使敛收。曷其禀赋薄，安得
碧树微凉露气清，感愁怀旧独含情。西楼月夜明如水，只欠桓伊一笛声。
高吟梁甫卧隆中，眼底驽骀不足空。清白自将千古月，温凉不定六明风。交梨火枣根苗长，翠竹黄花信息通。楼外秋莺强饶舌，笑人迟却黑头公。
苕霅虽幽事，燕云亦壮游。宁虞就日馆，不返度淮舟。死节千年在，私家万事休。重来联句地，清泪接溪流。