人间多少闲风度。
薄情失记相逢处。
绿鬓画鸦儿。
旧巢双燕栖。
舞衫回素玉。
檀板声何蹙。
一抹晚霞飞。
泪痕无脸啼。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（次韵）》是宋代韩淲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人间多少闲风度。
薄情失记相逢处。
绿鬓画鸦儿。
旧巢双燕栖。
舞衫回素玉。
檀板声何蹙。
一抹晚霞飞。
泪痕无脸啼。
诗意：
这首诗词以写景抒怀的方式表达了作者对失去爱人的思念之情。诗中通过描绘人间的闲适风度，表达了作者对世俗纷扰的厌倦，希望能够与爱人相逢的渴望。在诗的后半部分，作者运用了一系列意象，如绿鬓画鸦、旧巢双燕、舞衫回素玉等，抒发了对爱人的思念之情。最后两句表达了作者内心的悲伤和无尽的眷恋，即使在晚霞飞扬的时刻，泪痕却无法掩盖内心的悲伤。
赏析：
《菩萨蛮（次韵）》以细腻的笔触描绘了诗人对失去爱人的深情思念之情。诗中通过对人间闲风度的描绘，以及绿鬓画鸦、旧巢双燕等意象的运用，将诗人内心的悲伤与对爱人的眷恋相融合，展现了作者的情感世界。诗词用词简练，意象鲜明，给人以深深的感受。通过对自然景物的描绘，表达了人与自然、人与人之间的情感纠葛，寄托了作者对爱情的无限思念。整首诗抒发了作者深情厚意的内心世界，给人以温婉、凄美的艺术享受。
北风卷野天昼晦，雨如弩镞穿屋背。老夫下床行蹑履，稚子抱书坐持盖。岂无长楸与巨竹，干折枝携共颠沛。孰能不动安如山？屹立庭前独苍桧。
繁华销歇市朝空，此地何堪着固穷。久似坎蛙居井底，忽如野鹤出笼中。宿酲夜解催花雨，归棹春乘上水风。及得清明到家否，新芽茶绿牡丹红。
闰年九月已重裘，说著功名即自羞。病骨不禁霜气峭，高风正送雁声遒。半杯浊酒如欺老，一点青灯欲诉愁。不寐裁诗真习气，输它睡足向黄州。
印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。
贫病无疏我与君，不知何事久离群。鹿裘共弊同为客，龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。不堪吟断边笳晓，叶落东西客又分。
世人作肥字，正如论馒头。厚皮虽然佳，俗物已可羞。字法叹中绝，今将五十秋。近日稍稍贵，追踪慕前流。曾未三数人，得与古昔俦。古人皆能书，独其贤者留。後世不推此，但务於书求。不知前日工，随纸泯已休。颜书苟不佳，世岂不宝收。设如杨凝式，言且直节修。又若李廷中，清慎