藕丝衫剪轻红窄。
衫轻不碍琼肤白。
缦鬓小横波。
花楼东是家。
上湖闲荡桨。
粉艳芙蓉榜。
湖水亦多情。
照妆天底清。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词《菩萨蛮（采莲女）》是王之道所作，写的是一个女子采莲的情景。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：藕丝衫剪轻红窄。 衫轻不碍琼肤白。 缦鬓小横波。 花楼东是家。 上湖闲荡桨。 粉艳芙蓉榜。 湖水亦多情。 照妆天底清。
诗意：这首诗描绘了一个女子采莲的情景。诗中的女子穿着轻薄的红色藕丝衫，衣服轻盈地飘动，不会妨碍她那白皙如玉的肌肤。她的发髻细致而光滑，像是小波纹一样在脸旁挂着。她住在花楼的东边，轻松地划着船在湖面上游荡。湖水清澈，像是把芙蓉花瓣上的粉妆挂在水面上。湖水也是多情的，照出了这位女子妆容的清丽。
赏析：这首诗以细腻的笔触描绘了一个优雅而纯洁的场景。通过女子衣着的描写，诗人展现了女子宛如菩萨一般的高贵和清秀。她轻纱轻纱的衣物与她白皙的肌肤相映成趣，既显示了她的美丽，又暗示了她高尚的品质。诗人通过描绘女子发髻的细腻和湖水清澈的映射，将女子与湖水联系在一起，并借湖水的多情来衬托女子的美丽。整首诗以细腻写意、清新自然的笔墨，展现了诗人对女子品质的赞美，以及对美好景色的描绘。
素业平生笔砚交，粗官何事管榜敲。自伤放逐生中热，时对清风解外胶。掞藻更窥青玉案，分甘常记绿罗袍。扁舟北上英州幕，卜吉应逢泰拔茅。
清明已过十馀日，华雨阑珊方寸深。春色恼人眠不得，黄鹂飞过绿杨阴。
上征天无风，远游橐无金。种兰兰不芳，行吟向江浔。渔父旷达者，庶几知我心。鹤鸣子不和，徒然有哀音。踟蹰当奈何，湘水清且深。
耕田可无田，耕道岂得道。物生岂区区，天意非草草。林茂鸟知归，水清鱼恶扰。勿谓小人域，请学樊须老。
勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。
闲离锦帐带纱巾，谁从东郊访隐沦。旧在幕在珠履客，新游门下羽衣人。扫苔虽是开三径，采蕨何繇致八珍。太史还应怪躔次，郎官星犯客星频。