确实行藏与古俦，略无半点诈明头。
竖粗拳验方来眼，未跨门时见便休。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《朴庵》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者自谦淡泊的生活态度和追求真实的精神内涵。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
《朴庵》的中文译文：
确实行藏与古俦，
略无半点诈明头。
竖粗拳验方来眼，
未跨门时见便休。
诗意：
这首诗词表达了作者的生活态度和修行之道。作者自称与古代的先贤相似，诚实正直，没有丝毫虚伪之处。他以粗犷的拳头来审视世事，观察人情，但在还未涉足尘世之前，就已经看透了世间的虚妄。
赏析：
《朴庵》以简洁的语言揭示了作者追求真实和纯粹的心态。首句“确实行藏与古俦”表达了作者自我反省和自谦之情，将自己与古代先贤相提并论，强调自己的朴素和真实。第二句“略无半点诈明头”进一步强调了作者的诚实和直率，没有任何虚伪和伪装。
在第三句中，“竖粗拳验方来眼”，作者用粗犷的拳头来审视世间万象，意味着他以真实的眼光看待一切，不被世俗的华丽所迷惑。最后一句“未跨门时见便休”，表明作者在未曾参与世俗之前就已经看破了世间的虚妄，不再受其所困扰。
《朴庵》通过简洁明了的语言，展现了作者追求真实和淡泊名利的高尚情怀。这首诗词呼应了佛教的修行理念，强调了虚荣和欲望对于个人修行的干扰。同时，它也反映了宋代士人对于物质欲望和虚伪社会风气的批判，体现了儒家思想中的“朴素”和“诚实”的价值观。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。