王族亲无儗，皇图庆有归。
神枢曾感电，仙寝忽藏衣。
正阼尊仁统，新阡袝濮园。
朝廷恩称义，孝奏岂天违。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《濮安懿王夫人挽词二首》是宋代王珪创作的一首诗词。这首诗词表达了夫人对濮安懿王的深深怀念和对他的忠诚。在分析这首诗词时，我会提供中文译文、诗意和赏析，但不会提供原诗词内容。
诗词的中文译文：
《濮安懿王夫人挽词二首》
王族亲无儗，
皇图庆有归。
神枢曾感电，
仙寝忽藏衣。
正阼尊仁统，
新阡袝濮园。
朝廷恩称义，
孝奏岂天违。
诗意和赏析：
这首诗词描述了濮安懿王夫人对丈夫的思念和对他的忠诚。夫人是王族的亲属，她的丈夫是皇室的一员，但他们之间并没有争执和矛盾。夫人相信王族的荣耀终将归于皇图（皇帝的统治），这是一种乐观的表达。
诗中提到“神枢曾感电”，这是指夫人的真诚感动了天神，得到了上天的眷顾和庇佑。而“仙寝忽藏衣”则暗示着夫人的丈夫突然离世，仙寝即指墓地，衣象征着丧服。这两句表达了夫人对丈夫的突然离世感到震惊和痛苦。
之后的两句“正阼尊仁统，新阡袝濮园”，表明夫人希望丈夫在天之灵能够受到朝廷的尊崇和敬仰，也希望能够为他修建一个美丽的陵园。在这里，夫人将自己的愿望与朝廷的恩典和孝道相联系，表达了自己对丈夫的无尽思念和对他的追忆。
整首诗词流露出夫人对丈夫的深深怀念和对他的忠诚。她相信王族的荣耀将回归皇图，对丈夫的意义将被朝廷所肯定。诗词中的词句简练而含蓄，通过对王族地位、宗庙祭祀和丧葬仪式的暗示，表达了夫人对丈夫的无尽思念和对他的忠诚，同时也体现了宋代士人对朝廷的忠诚和孝道观念。
大小孤山专绝险，上中水府柄幽权。行人投栗船头拜，小艇横江来觅钱。
水流湿，火就燥。临安纸贵，一状领过。
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。
雨师云将莫论功，天意元因圣德通。不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃。田间老稚交相语，秋后仓箱定不空。绛帐先生妙言语，请歌嘉定比元丰。
一不做，二不休，宾主互换有来由。焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头。
黉舍修方毕，还欣祭服成。豆笾罗庶品，环佩出新声。已见威仪萧，更须经术明。愿言俱努力，看即奋鹏程。