王族亲无儗，皇图庆有归。
神枢曾感电，仙寝忽藏衣。
正阼尊仁统，新阡袝濮园。
朝廷恩称义，孝奏岂天违。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《濮安懿王夫人挽词二首》是宋代王珪创作的一首诗词。这首诗词表达了夫人对濮安懿王的深深怀念和对他的忠诚。在分析这首诗词时，我会提供中文译文、诗意和赏析，但不会提供原诗词内容。
诗词的中文译文：
《濮安懿王夫人挽词二首》
王族亲无儗，
皇图庆有归。
神枢曾感电，
仙寝忽藏衣。
正阼尊仁统，
新阡袝濮园。
朝廷恩称义，
孝奏岂天违。
诗意和赏析：
这首诗词描述了濮安懿王夫人对丈夫的思念和对他的忠诚。夫人是王族的亲属，她的丈夫是皇室的一员，但他们之间并没有争执和矛盾。夫人相信王族的荣耀终将归于皇图（皇帝的统治），这是一种乐观的表达。
诗中提到“神枢曾感电”，这是指夫人的真诚感动了天神，得到了上天的眷顾和庇佑。而“仙寝忽藏衣”则暗示着夫人的丈夫突然离世，仙寝即指墓地，衣象征着丧服。这两句表达了夫人对丈夫的突然离世感到震惊和痛苦。
之后的两句“正阼尊仁统，新阡袝濮园”，表明夫人希望丈夫在天之灵能够受到朝廷的尊崇和敬仰，也希望能够为他修建一个美丽的陵园。在这里，夫人将自己的愿望与朝廷的恩典和孝道相联系，表达了自己对丈夫的无尽思念和对他的追忆。
整首诗词流露出夫人对丈夫的深深怀念和对他的忠诚。她相信王族的荣耀将回归皇图，对丈夫的意义将被朝廷所肯定。诗词中的词句简练而含蓄，通过对王族地位、宗庙祭祀和丧葬仪式的暗示，表达了夫人对丈夫的无尽思念和对他的忠诚，同时也体现了宋代士人对朝廷的忠诚和孝道观念。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
萧萧湘阴县，寂寂黄陵祠。乔木荫楼殿，画壁半倾欹。芦洲雨中淡，渔纲烟外归。重华不可见，但见江鸥飞。假令无恨事，过此亦依依。
盂城驿口射阳西，水国风烟似五溪。万井落花春后发，几家垂柳雨中齐。时临野店炊晨黍，渐入荒村报午鸡。见说辋川多胜事，经过原许一相携。
山堂初展称婆娑，曲迳移栽杂树多。应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
水阁三斋架碧虚，亭亭华表映门闾。力田岁取千箱稻，好事家藏万卷书。旋对杯盘烧野笋，别开池沼养溪鱼。吾生未有林泉计，空愧妨贤卧直庐。
庆历诸名卿，四海标一范。堂堂元佑相，人望复不减。江河源流大，终华峰峦崭。远优士会变，讵作栾书黡。君侯大雅士，渊然粹家范。春风花气馥，秋月寒江湛。贞刚谢瑕缺，洁白消黕黤。驱车问前躅，云露声轞轞。牛刀亦何为，游刃初不斩。解令襦胯民，桁杨戒无犯。时情互醒醉，世味