坏云如山压齐垒，六军颜色如灰死。
高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
伯升何曾上青天，溅血遗痕芳草间。
长城万里自推仆，骏马只驮冯小怜。
奸臣百计为蟊贼，不但妖娥解倾国。
熊罢哮门蹙平阳，冯妃对镜妖栊妆。
死生契阔不相弃，双双刎颈长安市。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《平阳叹》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个混乱的时代，以及人们在政治动荡和战争中所面临的困境。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
坏云如山压齐垒，
六军颜色如灰死。
高郎元自解琵琶，
万岁无愁作天子。
伯升何曾上青天，
溅血遗痕芳草间。
长城万里自推仆，
骏马只驮冯小怜。
奸臣百计为蟊贼，
不但妖娥解倾国。
熊罢哮门蹙平阳，
冯妃对镜妖栊妆。
死生契阔不相弃，
双双刎颈长安市。
诗意和赏析：
《平阳叹》以平淡的语言展现了宋代社会的苦难和动荡。诗中使用了大量的象征性的意象，揭示了当时的政治腐败和社会不安。
诗的开头描绘了一片阴云笼罩下的战场，给人一种沉重和艰难的氛围。六军的脸色如死灰，暗示了他们面对战争的绝望和无奈。
接着诗人提到高郎元自己解下琵琶，表现了音乐的无力和无法安抚人心的局面。然而，万岁却毫无忧愁地成为了皇帝，这揭示了当时朝廷的腐败和统治者对民众苦难的漠视。
诗中还提到了伯升，他未曾得到上天的眷顾，溅血遗痕留在芳草之间，象征着忠诚与牺牲。长城万里自推仆，骏马只驮冯小怜，揭示了长城的坍塌和贫困的现实。
奸臣为蟊贼百计，不仅妖娥解倾国，这表明了当时朝廷内部的权谋和背叛。熊罢哮门蹙平阳，冯妃对镜妖栊妆，描述了政治斗争的残酷和后宫的虚伪。
最后两句“死生契阔不相弃，双双刎颈长安市”，表达了在乱世中生死与共的忠诚和牺牲精神。这种忠诚和牺牲超越了个人的得失，展现了人性中的高尚品质。
总体而言，《平阳叹》通过描绘混乱的时代和人们所面临的困境，表达了对当时社会现实的不满和对人性中美好品质的称颂。这首诗词以其深刻的诗意和象征性的意象，向读者传递出悲壮和忧伤的情感，同时也寄托了对美好未来的希望。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。