谁刻仙材作钓翁，尺池终日钓微风。
令人却忆鸱夷子，散发五湖狂醉中。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《盆池钓翁》
朝代：宋代
作者：秦观
谁刻仙材作钓翁，
尺池终日钓微风。
令人却忆鸱夷子，
散发五湖狂醉中。
中文译文：
有人雕刻神仙之材成为钓翁，
在小池塘中整日垂钓微风。
令人不禁想起鸱夷子，
他在五湖之间自由狂醉。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个钓鱼者的景象，同时暗示了一种追求自由和放纵的生活态度。诗人通过对钓翁的描写，表达了对自然、自由和狂放不羁生活方式的向往。
首句“谁刻仙材作钓翁”，描述了这位钓翁非凡的才华和超凡的能力，他被描绘成一个具有神仙气质的人物。接着，“尺池终日钓微风”，表现了他沉迷于钓鱼的境地，整日守候在微风拂面的池塘边，享受着宁静和自然之美。
然而，第三句“令人却忆鸱夷子”，引出了诗人对鸱夷子的回忆。鸱夷子是古代传说中一位狂放不羁的人物，他以饮酒作乐、游荡于五湖之间而闻名。这句话暗示了诗人对自由和放纵生活方式的向往，他通过回忆鸱夷子来表达自己对自由生活的渴望。
最后一句“散发五湖狂醉中”，进一步强调了自由和放纵的主题。五湖象征着广阔的天地，狂醉则暗示了追求快乐和自由的态度。整首诗以简洁的语言描绘了一个追求自由和放纵的形象，表达了诗人对自由生活的向往和渴望。
这首诗词通过对钓翁和鸱夷子的描绘，展示了诗人对自由生活的憧憬和追求。它既表达了对自然之美的赞美，又体现了对自由和狂放不羁的生活态度的渴望，具有深远的意义和思考价值。
深堂杰阁松风鸣，黄梅已过双溪晴。不知城高乃有此，六月表里冰壶清。我来蒙师炷香鼎，旋汲溪泉为煎茗。明朝又送不托材，大慰枯肠怯龙饼。
旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。
空嗟覆鼎误前朝，骨配人间骂未销。夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
好山横翠幕。更一水流烟，嫩阴成幄。薰风转林薄。笑劳生底事，漫嗟离索。霞觞细酌。尽流年、青镜易觉。算芙蓉、玉井香翻，不减旧阶红药。寂寞。草玄空老问字人稀，也胜投阁。骑鲸后约。追汗漫，记寥廊。便风帆高挂，云涛千里，谁道蓬壶水弱。任蟠桃、满路千花，自开自落。
澄溪暝度轻澌白。对平湖、淡烟隔。我与征鸿共行人，更张灯留客。东园半是余花迹。料仙帆、到时发。若倚江楼望清淮，为殷勤乡国。
黄梅三日雨，漏屋使人愁。无饭不遑恤，有书犹欲修。绵延蜂虿贼，震动犬牙州。