葳蕤桑梓翦为荒，翰墨横流坠绪茫。
天北有星明武曲，江南无地托文昌。
几时兴雨苏民望，何日乘云返帝乡。
我少乞灵今不梦，倚观魁宿照词场。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《陪蜀士文昌醮》是宋代陈杰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
葳蕤桑梓翦为荒，
翰墨横流坠绪茫。
天北有星明武曲，
江南无地托文昌。
几时兴雨苏民望，
何日乘云返帝乡。
我少乞灵今不梦，
倚观魁宿照词场。
诗意：
这首诗词表达了诗人对文学荣耀与社会变迁之间的矛盾和无奈之情。诗中提到了蜀地，指的是蜀地文人才华横溢，然而由于战乱荒废，文化繁荣的场景已经不复存在。而文昌指的是文昌帝君，是文学的保护神，但在江南并没有得到应有的承诺和庇佑。诗人对于文学复兴和个人成就的向往和期盼，以及对时代变迁的思考都融入其中。
赏析：
这首诗词运用了古代诗词常见的对偶手法，通过对比蜀地和江南的文化状况，将文学的兴衰与地域对立相结合，突出了诗人内心的愁思和无奈。诗中也出现了一些象征性的意象，如天北的明武曲星和江南无地托文昌，暗示了文学的命运因地域差异而不同。诗人渴望文学复兴，希望能够乘云返乡，回到繁荣的都市，但现实却让他感到困顿和失望。最后两句诗直接表达了诗人对自己未能成为文学魁首的遗憾和无奈，但同时也流露出对魁宿星的敬畏和尊重，展示了诗人对文学事业的坚守和追求。
这首诗词通过对文化兴衰和个人境遇的描绘，表达了诗人对文学命运和社会现实的反思。同时，它也展示了诗人对文学事业的热爱和对文化复兴的期待，以及对文学权威的敬仰。整首诗词抒发了诗人对于现实困境的无奈和对理想境界的追求，具有一定的悲壮情怀和思想深度。
锦峰有使星，光芒夜烛天。闻道绣衣来，上应此星躔。儿童争迎拜，不敢持一钱。一钱不足云，爱心重留连。辄持一盂水，滴滴钓台前。
梅窗归坐几岁寒。老生涯、寂寞自便。最喜得、双双健，与粗茶、淡饭结缘。眉前把酒深深劝，这时光、惟有靠天。看许大、痴儿女，且随宜、笑到百年。
三省甲兵劳节制，八蛮烟雨入封提。雕弓晓射崖云裂，画角寒吹海月低。已喜皇威清海岱，邑封上将拜金泥。
偶趁秋风一到城，市尘湫隘败人清。牵丝聊作逢场戏，举眼那知得月明。寂外幡幢皆古意，堂边萱草自秋声。因过方寸观心印，见得泥牛入海行。
和彻诗篇得暂闲，落梅香里立栏干。新裁白紵春衫薄，犹怯东风一阵寒。
悲矣乎，杞人忧兮天莫支，权臣秉钧兮社稷危。外夷相侵民流离，大厦将倾谁设施。悲矣乎，吾将抱徐衍之石兮，歌箕子之黍离。