山如屏障阜如钟，中有巍巍古梵宫。
六代兴王俱扫迹，一僧遗堪尚摩空。
万松雪类长波挂，八水源从异域通。
家在天台最深处，见山不忆故山中。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《陪梁大谏察院同登蒋山》是宋代吴芾所作的一首诗词。这首诗以自然山水为背景，通过描绘山的形态和景观，表达了诗人内心深处的情感和思考。
诗词的中文译文如下：
山如屏障阜如钟，
中有巍巍古梵宫。
六代兴王俱扫迹，
一僧遗堪尚摩空。
万松雪类长波挂，
八水源从异域通。
家在天台最深处，
见山不忆故山中。
诗中的意境表达了山的壮丽和庄严。山势如同屏障，高峻如钟，给人一种雄伟的感觉。山中有一座巍巍的古梵宫，展现出古老而神秘的氛围。
接着，诗人提到了六代兴王的痕迹已经被扫去，只有一位僧人的足迹尚存，暗示着岁月流转，兴衰更迭。尽管如此，僧人留下的痕迹仍然能够使人心生敬畏和遐想。
诗中还描绘了万松和雪一样长的波浪悬挂在山间，八条水源从异域汇聚而来，给人以广阔和开放的感觉。诗人的家就在天台山最深处，他登山观赏时，并不会怀念自己的故乡，而是全神贯注地感受眼前的壮丽景色。
整首诗词通过对山的描绘，抒发了诗人对自然的敬畏之情以及对人生和历史变迁的思考。山的高大和庄严给人以力量和震撼，而山中古梵宫和僧人的足迹则使人产生了对时间和历史的思索。诗人将自己的家置身于壮丽景色之中，表达出对自然的融入和人与自然的和谐共生之感。
这首诗词通过景物的描写，展现了作者对自然山水的独特感悟，表达了人与自然、人与历史的联系，具有深厚的情感和哲理内涵，使人在欣赏中能够感受到山水的壮美和人生的深远意义。
日日河边见水流，伤春未已复悲秋。山中旧宅无人住，来往风尘共白头。
周宣辟国号中宗，六月兴师洒汗同。莫为苦寒辞出塞，采薇归戍亦论功。
许负往昔矣，天纲今何之。谁知千载后，复遇林君奇。
山村处处晴收麦，邻曲家家什晒丝。正用此时身得谢，十分寿酒不须辞。
无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。
斜阳红尽暮云碧，一片天光涵水色。海涛拥出烂银盘，千里婵娟共今夕。主人邻客登东山，踏碎寒光看秋液。星河倒景浸空明，露华溥玉夜气清。冯夷激水水欲立，海若辟易天吴惊。孤舟卷帆泊烟屿，古木撼壑生秋声。恁高人在金鳌背，间看潮生烟渚外。老龙翻海云气寒，长鲸卷雪浪花碎，