临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。
虽云发白孤峰好，其奈名清圣主知。
草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词《陪冯使君游六首·锦沙墩》是唐代文学家贯休所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
临水登山兴自奇，
阳光下登上山临水的欢快心情，
锦沙墩上最多时。
在锦沙墩上最是繁华的时候。
虽云发白孤峰好，
虽说发白孤峰十分美好，
其奈名清圣主知。
可是惋惜这个美景只有名字清圣的主人才知道。
草媚莲塘资逸步，
莲塘上的草长得可爱，适合漫步闲逛，
云生松壑有新诗。
云雾在松树的山谷间流动，有了新的诗句。
翛然别是神仙趣，
这里的景色如此美妙，仿佛与神仙的趣味相隔。
岂羡东山妓乐随。
可不会羡慕东山的妓女和欢乐。
诗意：贯休在这首诗中描绘了锦沙墩的美景，但他也意识到这个美景只有圣明的君主才能真正理解。诗人将自然景色融入到神仙的境界中，以表达他对美景的欣赏和自由闲适生活的向往。
赏析：这首诗的描写简练而细腻，用意深远。诗人通过锦沙墩的景色，表达了对一片美景的赞美和向往，同时也隐含了对清圣君主的称颂。整首诗意境高远，给读者带来了一种宁静和超然的感觉，展现了贯休对自然和人类价值的思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。