陵谷今迁变，衣冠半不存。
闾阎小儿女，尽解北人言。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《偶作》
朝代：宋代
作者：释文珦
诗意：
《偶作》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗人以陵谷的变迁为背景，表达了时光流转、人事易逝的主题。在变迁中，衣冠之士的形象已不复存在，而普通百姓则逐渐接受了北方人的文化和言语。
赏析：
这首诗以陵谷的变迁作为开篇，揭示了时光荏苒，岁月更迭的主题。陵谷是指山脉间的低洼地带，象征着人世间的生死轮回。通过描绘陵谷的现状，诗人表达了人事易逝、世事变迁的感慨。
诗中提到的衣冠是指士人的装束，象征着社会地位和文化修养。然而，诗人用"半不存"的形容，暗示了时光的洗礼和岁月的冲刷，使得衣冠之士的形象已经逐渐消逝。
接下来的两句"闾阎小儿女，尽解北人言"则传达了一个有趣的情景：闾阎是古代城郭的门户，小儿女指的是普通百姓，北人言即指北方人的语言风俗。诗人通过这一描写，表达了北方文化逐渐影响南方的现象，说明了文化的交流和融合。
整首诗词以简洁明快的语言展现了时光流转和人事易逝的主题，通过对陵谷变迁和衣冠文化消逝的描绘，诗人唤起了读者对时间流逝和人生无常的思考。同时，诗中对南北文化交流的描写也让人联想到当时社会的变迁和文化的多元性。
总之，这首《偶作》诗词以简短的篇幅娓娓道来时光的流转与人事的变迁，通过描绘陵谷的迁移、衣冠的消逝和北方文化的渗透，传达了作者对于时间与生命的感慨，以及文化交流所带来的社会变迁。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。