尘土奔忙举世人，无过白白鬓毛新。
一般要撰眼前乐，泉石由来光较真。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《鸥渚亭次韵茂洪西湖三诗》是宋代张镃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尘土奔忙举世人，
无过白白鬓毛新。
一般要撰眼前乐，
泉石由来光较真。
诗意：
这首诗描绘了尘土飞扬的世界，人们都在忙忙碌碌之中。然而，人们所追求的东西并没有超越白色的鬓毛那样纯洁无瑕。诗人提醒我们，真正的快乐应该是来自眼前的事物，而不是虚无缥缈的追求。泉水和石头都是自然界真实存在的事物，它们的存在和本质是真实可信的。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对人生和追求的思考。诗中的"尘土奔忙举世人"一句揭示了尘世的喧嚣和繁忙，人们在世间奔波劳碌。"无过白白鬓毛新"一句以白色的鬓毛来比喻纯洁无瑕的东西，强调了诗人对于真实和纯粹的追求。诗人通过"一般要撰眼前乐"的表达，告诫人们应该珍惜眼前的快乐，而不是追求虚无缥缈的东西。最后一句"泉石由来光较真"以泉水和石头为象征，强调了它们的真实存在和真实性质。
整首诗意味深长，富有哲理。它提醒人们在纷繁的世界中，要保持对真实和纯粹事物的追求，珍惜眼前的快乐。诗人以简练的语言描绘了一个生动的画面，让读者感受到尘世的喧嚣和追求中的迷茫，同时也引导读者思考人生的真谛。这首诗词通过对自然和人生的思考，表达了诗人对真实与纯洁的向往，具有一定的启示意义。
老儒致聘女师儒，二十言归四十夫。令弟阶庭骈两玉，贤郎门户俨双珠。摽梅迨吉年虽浅，泛柏维仪志不逾。冠帔笏袍相照映，称觞真可画成图。
疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽，月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦，哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦，随风应已到长安。？
华鬓春风，长歌罢、伤今感昨。春正好、瑶墀已叹，侍臣冥寞。牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索。记往岁、龙坂误曾登，今飘泊。贤人命，从来薄。流水意，知谁托。绕南枝身似，未眠飞鹊。射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约。便江湖、与世永相忘，还堪乐。
半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。
星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌衰兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。
盲禅暗证，日中迷路。深闻浅悟，未入正流，不到乌江不肯休。