堪笑又堪嗟，人生果若何。
宜将万端事，都入一声歌。
世态逾翻掌，年光剧逝波。
静中真气味，所得不胜多。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《偶书》是宋代哲学家邵雍所写的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
堪笑又堪嗟，
人生果若何。
宜将万端事，
都入一声歌。
世态逾翻掌，
年光剧逝波。
静中真气味，
所得不胜多。
诗意：
这首诗词表达了对人生的思考和感慨。诗人觉得人生充满了可笑和可叹之处，不知道人生的意义何在。他提出了一个建议，即把万般琐事都化为一首歌来吟唱。他认为世态炎凉，岁月如梭，而真正的滋味和收获却在宁静中，而且是多种多样的。
赏析：
《偶书》通过简洁而凝练的语言，表达了对人生的深刻思考。诗人对人生的困惑和迷茫表达了一种独特的观察和感悟。他将人生比作一首歌，意味着人生应该用一种积极的态度去对待，将琐碎的事情都纳入其中，用音乐的形式来表达。这种态度反映了诗人对人生的超脱和豁达。
诗中的"世态逾翻掌，年光剧逝波"表达了诗人对社会变迁和时间流逝的感叹。他认为世态炎凉，人事繁华如掌中翻腾的波浪，而时光又如剧烈流转的波涛，一切都在不断变化中飞逝。然而，诗人认为真正的滋味和获得并不在于外部的繁华和变化，而是在宁静中获取。这种获得是多样的，意味着人们可以从不同的角度和层面去体验和感受生活，从而获得更多的收获。
总的来说，《偶书》是一首富有哲理的诗词，通过简洁而深刻的语言，表达了对人生的思考和感悟。诗人在诗中呼吁人们用积极的态度去对待人生的变迁和琐碎，从中寻找真正的滋味和收获。这种态度对于我们在繁忙和喧嚣的现代社会中寻找内心宁静和真实意义具有一定的启示作用。
{上竹下弥}百丈几牵掣断，铁三脚已撼摇浮。阳侯戏剧何须尔，身世从来等一沤。
一老遂开九秩，诸贤多入八哀。扶起风前玉树，吸空月下金罍。
不知列岫何年有，应费神功妙剸裁。怪怪奇奇人莫问，娲皇曾把补天来。
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
发雪毵毵，心老憨憨。指南话北，破二作三。守宗风之符节，握佛祖之鎚钳。陶形铸器模楷妙，迸火流金炉鞴炎。光明不断，灯灯夜龛。
懽犹程孔交，来匪张范约。岂但授馆粲，雅与同丘壑。我圃三径荒，几年负杯酌。秋叶与春花，今幸复还昨。园丁报新阳，早梅红破萼。