林间无事可装怀，昼睡功劳酒一杯。
残梦不能全省记，半随风雨过东街。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《偶得吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。这首诗的中文译文如下：
林间无事可装怀，
昼睡功劳酒一杯。
残梦不能全省记，
半随风雨过东街。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个人在林间无所事事，无所牵挂的状态。诗人借昼睡和饮酒来表示自己闲暇无事的境况。他说自己昼睡的成果只值得喝一杯酒来庆祝，意味着他过着悠闲自在的生活，没有太多的烦恼和忧虑。
然而，诗中提到的残梦却不能完全回忆起来，只能模糊地随着风雨飘散。这表明诗人的思绪或者心境并不完全宁静，也许有些事情在他的潜意识中仍然存在，但无法完全捕捉和回忆。残梦的模糊和风雨过东街的景象给人一种离散、飘忽的感觉，与诗人内心的无所牵挂形成鲜明的对比。
整首诗以简洁明快的语言展示了诗人邵雍的闲适生活和无拘无束的心境。它传达了一种追求自由自在、放松心情的意境，同时也折射出一种对人生短暂和世俗纷扰的淡然态度。通过细腻的描写和巧妙的意象，诗人将自己的心境与大自然的景象相融合，使读者感受到一种宁静和恬淡的美感。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。