风雨三间屋，乾坤一腐儒。
营生妻笑拙，学古客言迂。
坐久灯花落，吟成砚水枯。
方书俱遍览，无药可医愚。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词的中文译文：
风雨笼罩着三间小屋，天地正围绕一个枯燥的儒者。
营生中，妻子嘲笑我的愚笨，学古的客人们谈论着他们曲高和寡的见解。
久坐之下，灯花逐渐凋零，吟诵完毕，砚水也干涸。
我阅读过众多书籍，但却无法医治我自身的愚蠢。
诗意：《偶成》是一首自嘲的诗词，诗人丘葵以自己为主题，表现出自己在生活和学术中的困境和无奈。诗人通过风雨中的三间屋和天地一样沉重的疲乏儒者形象，揭示了他在日常生活中的劳累和困苦。妻子对他的嘲笑和客人们对他学识的批评成为他的抑郁和压抑的来源。他的琐碎生活和迂腐的学问使他感到自己的渺小和无能为力。然而，不管他如何努力地读书，他却无法摆脱自己的愚昧，这使他感到绝望和无奈。
赏析：《偶成》揭示了宋代儒家学者的困境和焦虑感。尽管身处风雨中，但丘葵用细腻的描绘表现了自己的内心状态。通过作品中的反讽和自嘲，诗人表达了他对自身境遇的无奈和对现实世界的不满。整首诗以简洁的语言展示了作者对外部压力和内心纷扰的抵抗，使读者能够感受到他的孤独和无望。这首诗具有一定的现实主义色彩，体现了作者对于现实生活中琐碎和迂腐的儒者形象的痛苦认识。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。