求仙去也，翠钿金篦尽舍。
入岩峦，雾卷黄罗帔，云雕白玉冠¤
野烟溪洞冷，林月石桥寒。
静夜松风下，礼天坛。
云罗雾縠，新授明威法箓。
降真函，髻绾青丝发，冠抽碧玉篸¤
往来云过五，去住岛经三。
正遇刘郎使，启瑶缄。
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。
《女冠子》是唐代诗人薛昭蕴的作品。这首诗描绘了一位女子修行成仙的过程。
诗中描述了女子离开尘世，剪去绿发金钿，舍弃一切物质装饰，进入岩峦山谷。她身着黄色罗帔，头戴白玉冠，一脸云雾和白霜，孤独而寒冷，仿佛置身于云雾缭绕、山水幽深之地。她随青松风吹拂，虔诚地向天坛祭拜。她得到了真经，成为了明威的使者，获得了名为"云罗雾縠"的仙术，将撒向人间。
经历五次往来、三次岛经，她恰好遇到了刘郎使，收到了他的玉简。这封密封的玉简，启动了她新的修道旅程。
这首诗表达了女子舍弃尘世浮华，追求修仙之道的决心。她剪掉头发、摘下饰品，逃离喧嚣繁忙的人间，进入了清净幽深的山水之间。她虔诚地向天坛祭拜，获得了仙术和宝贵的玉简，展开了新的旅程。
乍一看，这首诗似乎只是一个修行者的故事，但更深层次地反映了人们对于追求精神境界、超越尘世的渴望。它描绘了一种高尚的精神追求，追求真理和灵性的人生意义。
总之，这首诗富有唐代诗歌的修辞手法和意象，通过描绘一个女子修行成仙的过程，表达了人类对于追求精神境界和超越尘世的渴望。
眷麓山之面隩有弦诵之一宫。郁青林兮对起，背绝壁之穹隆。独樵牧之往来，委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，翕众景之来宗。擢连娟之修竹，森偃骞之乔松。山靡靡以旁转，谷窈窈而潜通。翩两翼兮前张，拥千麾兮后从。带湘江之浮渌，矗远岫兮横空。何地灵之久閟，昉经始乎今公。怳栋宇
自是清都紫府仙，德星躔次剑东川。香浮世界莺花地，人乐春风燕麦天。元佑贤材名合近，绍兴相业庆基绵。一年一佛为公寿，五百尊成百年。
虚窗寂寂夜三更，灯敛残光避月明。老嬾只贪春睡美，媿闻童子诵经声。
南国清秋杪，长林翠霭重。嬾黄千顷稻，深碧万株榕。峡水风前急，方山雨后浓。征鞍何所憩，萧寺枕孤峰。
冒寒畦菜青黄色，意到春风才一息。踏雪山僧折简来，不学渡江携履只。我方开樽酒如泉，浩然得味无中边。何须随喜楞伽讲，始似閒行白乐天。
石径幽云冷，步障深深，艳锦青红亚。小桥和梦过，仙佩杳、烟水茫茫城下。何处不秋阴，问谁借、东风艳冶。最娇娆，愁侵醉颊，泪绡红洒。摇落翠莽平沙，竞挽斜阳，驻短亭车马。晓妆羞未堕。沈恨起、金谷魂飞深夜。惊雁落清歌，酹花倩、觥船快泻。去未舍。待月向井梧梢上挂。