柳堤烟敛春风静，鼻孔辽天一牯牛。
拽转通身依旧黑，野花芳草转风流。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《牛图》是宋代释如净创作的一首诗词。这首诗以描绘一幅牛的图画为主题，通过生动的画面和形象的描绘，展示了大自然的宁静和牛的自由风采。
诗词的中文译文：
柳堤烟敛春风静，
鼻孔辽天一牯牛。
拽转通身依旧黑，
野花芳草转风流。
诗意和赏析：
这首诗以春日的柳岸为背景，描绘了一幅宁静的画面。"柳堤烟敛春风静"表达了春天的气息，烟雾渐敛，风也变得平静。接着，诗人引入了一头牯牛的形象，"鼻孔辽天一牯牛"，牛的鼻孔似乎与辽阔的天空相连，展示了牛的威严和力量。
在下两句中，诗人继续描绘牛的形象。"拽转通身依旧黑"表明牛的身躯依然强壮而有力，黑色的皮毛闪耀着健康的光泽。"野花芳草转风流"则展示了牛在自然环境中的优雅和自由。牛在野花和芳草之间转动，仿佛舞动着风流的姿态。
这首诗以简洁明了的语言描绘了牛的形象，通过对大自然和牛的描绘，展示了宁静、力量和自由的主题。它呈现出一种深邃的美感，使人感受到大自然与生命的和谐共生。通过牛的形象，诗人传递了对自然的敬畏之情和对自由的向往。同时，诗词也反映了佛教思想中对生命和自然的观察和体悟。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。