农人耕凿遍奚疆，部落连山复枕冈。
种粟一收饶地力，开门东向杂夷方。
田畴高下如棋布，牛马纵横似谷量。
赋役百端閒日少，可怜生事甚茫茫。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《牛山道中》是宋代苏颂创作的一首诗词。该诗描绘了农人在牛山道中勤劳努力的场景，展示了农民的辛勤劳作和无私奉献。
诗词的中文译文：
农人耕凿遍奚疆，
部落连山复枕冈。
种粟一收饶地力，
开门东向杂夷方。
田畴高下如棋布，
牛马纵横似谷量。
赋役百端閒日少，
可怜生事甚茫茫。
诗意与赏析：
这首诗以牛山道为背景，通过描绘农人的辛勤劳动，展示了农村的景象和农民的生活状态。诗中的农人辛勤劳作和付出的形象，体现了农民的勤劳和无私奉献。
首先，诗人描述了农人辛勤耕作的场景。他们在奚疆（指广阔的土地）上辛勤地耕种，将部落和山脉连接在一起，形成连绵不断的景象。这种描绘表明他们不仅在平地上耕种，还在丘陵和山脉上开垦土地，体现了他们艰苦努力的精神。
诗中还描绘了农作物的丰收。农人种植的粟收成了丰盛的结果，这是他们辛勤劳作的回报。通过一年的辛勤努力，他们收获了丰厚的土地力量，使得他们的家门面向东方，周围是各种各样的植物。
诗人用象棋布局来形容田地的高低起伏。田畴的起伏如同棋盘的格局，显示出农田布局的谨慎和合理性。牛马在田间穿行，仿佛在测量土地的大小。这种比喻描绘了农田的广阔和农民的用心经营。
最后，诗人提到了农民的生活状态。他们的赋役（指缴税和服役）虽然有百种不同的形式，但他们的空闲时间却很少。诗中透露出农民生活中的繁忙和困扰，他们面对的事务繁杂，使得他们茫茫无措。
总的来说，苏颂的《牛山道中》通过描绘农人的辛勤劳作和无私奉献，展现了农民的生活和农村景象。诗中所表达的诗意是赞美农民的勤劳和奉献精神，同时也反映了农民生活的辛苦和茫然。这首诗通过具体的描写和比喻，将农民的形象展现得深入生动，给人以启示和思考。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。