吉示令王，辉光日新。
奉观以孝，绥下以仁。
竞竞业业，诞保庶民。
于穆不已，之德之纯。
《宁宗朝享三十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吉祥的示意传达给君王，辉煌的光芒日复一日地更新。以孝顺之心虔诚瞻仰，以仁爱之德安抚百姓。勤勤恳恳地从事各行各业，生养并保护着庶民。对于尊崇和敬仰不会有止境，这是真正的德行和纯粹的美德。
诗意：
这首诗以宁宗朝代的政治理念和社会伦理为背景，表达了真宗对于君王应有的品德与行为的思考。诗中强调了孝顺和仁爱的重要性，并表达了真宗对于庶民的关心和保护。作者通过赞颂这些美德，意在弘扬社会和谐与善治的理念。
赏析：
这首诗词突出了真宗所倡导的君王应有的道德价值观。首先，通过描述吉祥和辉煌的光芒，诗人展示了真宗朝代的繁荣与昌盛。接着，诗人强调了孝顺和仁爱的重要性，将其作为君王的基本准则。孝顺意味着君王要以子女之心对待百姓，关心他们的生活和福祉。而仁爱则要求君王以慈悲之心对待百姓，关怀他们的疾苦和困境。通过强调这些美德，真宗表达了对于君王应具备的品德的期望。
诗词中还强调了君王的责任和使命，即勤勉从事各项事业，为庶民谋福祉。这体现了真宗朝代注重实干和民生的治理理念。最后，诗词以对真宗朝代的赞美和对美德的推崇作为结尾，强调了对于真正的美德和道德纯洁的追求。
总体而言，这首诗词通过赞颂真宗所重视的道德准则，弘扬社会和谐与善治的理念，体现了真宗朝代的政治理念和社会价值观。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可