尘满簪缨缁满衣，几人真解弃如泥。
水方流急收惊楫，藩自无心看触羝。
陶令纵教贪漉酒，谢公宁不念丞黎。
也知雅意人难会，笑对西山是指迷。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《宁夏糜公范》是宋代诗人王洋的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
尘满簪缨缁满衣，
灰尘覆满了头上的簪缨，黑色的衣袍也沾满了尘土，
几人真解弃如泥。
有几个人真正懂得如何摆脱这种沉浸于尘埃中的生活。
水方流急收惊楫，
水流湍急，船只被迫紧急收起桨。
藩自无心看触羝。
船上的人们并不关心触摸到的是什么样的绵羊。
陶令纵教贪漉酒，
陶令纵容他们贪婪地饮酒，
谢公宁不念丞黎。
谢公却不愿意念及他们这些普通百姓。
也知雅意人难会，
他也知道高雅的意境，却明白人们很难领会，
笑对西山是指迷。
于是他对着西山一笑，表示自己也迷惑不解。
诗意：
这首诗以描绘尘满簪缨、衣袍沾满灰尘的形象开篇，暗喻现实生活的浮躁和纷杂。诗人通过水流湍急、船只收起桨的描写，表达对现实困扰和压迫的感受。接着，诗人描述船上的人们对周围环境漠不关心，暗示社会中人们对美好事物的麻木和迷失。陶令纵容贪婪饮酒的行为，谢公则忽视普通百姓的疾苦，暗示社会阶层之间的冷漠和不公。最后，诗人以笑对西山的形象表达自己对现实困惑的无奈和讽刺。
赏析：
《宁夏糜公范》通过对现实生活的描绘，表达了诗人对社会浮躁、人心迷失的忧虑。尘满簪缨、缁满衣的形象揭示了尘世的纷扰和繁琐，水方流急、收惊楫的描写流露出对现实困境的挣扎与无奈。诗中通过对陶令、谢公的对比，揭示了社会中的不公和道德沦丧。最后，诗人以笑对西山的形象，既表达了对现实的无奈，也暗示了诗人对于理想境界的追求和向往。
这首诗以简练而凝练的语言，通过对具象形象的运用，深刻揭示了社会现实中的问题和矛盾。同时，以西山作为象征和隐喻的形象，使诗意更加深远。整首诗既表达了对社会现实的批判，又流露出对理想境界的追求，具有一定的思想内涵和审美价值。
双涧流泉彻底清，五峰晴挂白云轻。泉流云散迟归步，犹欲思丰问此生。
衰病作书祟，常恨无新功。兔瓯供茗粥，睡思一洗空。郊居近城闉，漏鼓传冬冬。缃帙开烂漫，牙签纷叠重。朱黄参笔墨，照映灯花红。鲁壁汲冢秘，天遣慰困穷。衮衣窥藻火，宗庙听笙镛。端居得至乐，生世岂不逢。藜羹冷未啜，短褐忘严冬。拜手谢造物，不须黑头公。
去路湘桃破萼，归时乳燕巢梁。不成一事又还乡。也是经春游荡。香炉重燃鸂鶒，罗衾再拂鸳鸯。今宵应解话愁肠。指点尘生绣帐。
传道临春昔丽华，不从陈帝入隋家。独将亡国千年恨，留下双颦寄岸花。
荷叶初开犹半卷。荷花欲拆犹微绽。此叶此花真可羡。秋水畔。青凉伞映红妆面。美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限。争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。
孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。家国莫先笞已子，汉人空识抱成王。