白尽蒹葭，蓑从蒲柳，我只松筠节。
君民尧舜，老翁揩眼勋业。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
译文：
夜晚，蒹葭变成了白色，蓑衣由蒲和柳叶制成，而我只能用松竹制作的简单腰带。君主和民众都应该像尧舜那样，以正直和勤奋来事奉国家。老人揩拭着眼泪，讲述自己饱经风霜的奋斗历程。
诗意和赏析：
这首诗以夜晚的景色为背景，表达了作者对国家和人民的关怀之情。诗中以蒹葭白尽和蓑衣由蒲和柳叶制成来暗喻时代变迁和人们生活方式的改变。与此同时，作者通过自己只能用松竹简单腰带的比喻来表达自己在现实生活中的渺小与不足，以此彰显出对国家和人民的尊崇之情。
诗中的“君民尧舜”意味着君主和民众都应以尧舜的精神为榜样，以正直和勤奋为国家付出。老人揩拭着眼泪，勋业揭示了作者对那些经历过战争和劳动的老人的敬重和崇拜。这位老人凭借艰苦的努力，为了国家的繁荣和人民的福祉付出了巨大的努力，这种勇敢和奋斗的精神是值得赞美和传承的。
这首诗表达了作者对国家和人民的关切和热爱，并以尧舜和老人的形象来体现对正直、努力和奋斗精神的赞美。通过描绘夜晚景色和使用象征性的意象，使诗歌更具情感和意境，使读者能够感受到作者深沉的思考和情感。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。