这僧已是露出眼睛，云门更与揭却脑盖。
若是佛法，未梦见在。
《拈古十四首》是宋代僧人释法薰的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这僧已是露出眼睛，
云门更与揭却脑盖。
若是佛法，
未梦见在。
诗意：
这位僧人已经露出了眼睛，
云门（佛教名词，指禅宗的一种方法）更进一步揭开了头盖骨。
如果说这是佛法的话，
还未曾在梦中见到。
赏析：
这首诗词以寥寥数语，表达了一种禅宗的境界和体验。通过描述僧人露出眼睛和揭开头盖骨这两个形象，表现了僧人在修行中超越表面的现象，达到了超脱尘世的境界。云门的揭开头盖骨是指通过禅修，突破了人们以为是真实的身体和世界的界限，超越了凡俗的束缚。诗人进一步表达了佛法的境界，它不仅仅是现实的存在，而是一种超越现实的梦幻体验。佛法超越了人们对世俗的认知，是对真实本质的觉悟和领悟。
这首诗词简洁而深邃，通过形象的描写和象征的意义，传达了禅宗思想的核心。它引导人们超越表面的现象，寻求内心深处的真实和平静。同时，它也启示人们关于佛法的理解，佛法并非只存在于现实之中，而是一种超越凡俗的境界，需要通过觉悟和体验来领悟。这首诗词给人以思考和启迪，引发人们对佛法和禅修的深入思考。
江上一江楼，楼上远山横翠。还更腰金骑鹤，引竹西歌吹。寿君春酒遣双壶，满引见深意。肯向龟荷香里，唤侬来同醉。
静藏深渊，动游碧落，灵妙潜通。遇时至神知，乘阳便起，雷轰电制掣，雾霭云从。展尾昂头，穿山透石，一举冲霄气势雄。神威烈，把黄河倒卷，白浪翻空。须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中。发通身＊火焰＊，飞光走焰，山精鬼怪，绝迹潜踪。变化无方，去来无碍，自得乾坤造化功。功
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
东篱有佳菊，不比春兰芳。繁霜毒万卉，敷荣自弥章。云胡靖节后，古意俱茫茫。但见三径草，寂寞凄余香。
叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。历聘不能用，领徒空尔为。儒风正礼乐，旅象入蓍龟。西狩非其应，中都安足施。世衰由我贱，泣下为人悲。遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。闻君喟然叹，偏在上丁时。
广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。大旆映空色，笳箫发连营。层台出重霄，金碧摩颢清。交驰流水毂，迥接浮云甍。青楼旭日映，绿野春风晴。喷玉光照地，颦蛾价倾城。灯前互巧笑，陌上相逢迎。飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。曲士守文墨，达人