君心图治切，座置直臣章。
密奏留中扆，虚怀拱峻廊。
聪明开二帝，道德劝三王。
温室焚初藁，丹帷缉旧囊。
程书劳夜览，造膝被天光。
欲识忧民意，忠规偿可忘。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《拟试置章御座二首》是宋代王珪的作品。这首诗词以君主为中心，表达了他对于治理国家的决心和愿望。诗意表现出君主置身于御座之上，思考如何治理国家，他聪明睿智地开启了两位帝王的智慧，用道德来劝告三位君王。诗中提到了王珪奏密章奏的场景，表明他在朝廷中担任要职，虚怀若谷，恭敬地站在高耸的廊下，以身示范，期望能够引导君王实施良好的治理。诗中还表达了他对于国家的忧虑和对于民意的关注，他希望通过忠诚的规劝来回报国家和人民的支持。
这首诗词通过对君主的描述，展示了王珪的政治理念和治国思想。他以自身为范例，以聪明智慧和道德伦理来影响君王，将自己的忧虑和期望融入其中。王珪在诗中将君主的责任与自己的行动紧密结合，既表达了对于国家的忠诚和责任感，又展示了他对于治理国家的智慧和方法。
整首诗词意境高远，表达了作者对于国家治理的思考和期望。通过对君主形象的描绘，以及对于聪明智慧和道德伦理的强调，王珪展示了自己作为一位官员的担当和责任感。他希望通过自己的努力和规劝，能够为国家带来良好的治理，回报人民的支持和期望。整首诗词以平实的语言表达了作者的政治抱负和为政理念，展现出了他作为一位官员的聪明才智和忠诚奉献的精神。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。