我见世中人，开口便讲理。
将理与人争，还是不明理。
多争理在伊，少争理在你。
争人所不争，不争之争矣。
这首诗词是明代诗人石沆创作的《拟寒山我见世中人二首》。以下是诗词的中文译文：
《拟寒山我见世中人二首》
我见世中人，
开口便讲理。
将理与人争，
还是不明理。
多争理在伊，
少争理在你。
争人所不争，
不争之争矣。
这首诗词表达了作者对世间人们争论和争执的思考。在诗中，作者借用自然景物“寒山”作为自我称谓，通过寒山的视角来观察人们的行为。
作者首先指出，世间的人们一开口就讲理，表明他们在争辩时常常以理性和理论为依据。然而，无论他们如何争论，有些人仍然无法理解或明白其中的道理。
接着，作者以寒山与你的对话形式，探讨了争论的本质。他说多数人争论是为了争夺理论的正确性，而少数人则在争论中更多地关注与人情和人性的相处。这里的“伊”指的是作者自己，而“你”则代表与寒山对话的对象。
最后，作者指出真正有智慧的人并不会与他人争论那些人们普遍不关注的事情，他们选择不争论而达到了一种超越争论的境界。这种不争论之中却存在着一种特殊的辩证思考，是超越表面争执的一种智慧。
这首诗词通过对争论的观察和反思，表达了作者对人性和智慧的思考。他认为过度争辩只会使人们迷失于表面的辩论中，真正的智慧在于超越争论，关注内在的人情和人性。整首诗词以简洁明了的语言表达了这一主题，给人以启发和思考。
八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。十载辞家衣线绽。清宵半。家家捣练砧声乱。等待中秋明月玩。客中只作家中看。秋草墙头萤火烂。疏钟断。中心台畔流河汉。
玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。
玉作仙家殿，都无暑气侵。犹裁葵叶扇，常有爱君心。
成巢不处避岁鹊，得巢不安呼妇鸠。金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。
长江风飏布帆轻，西入荆门感客情。三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。云边路绕巴山色，树里河流汉水声。若过旗亭多买醉，不须吊古漫题名。
不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。