日月递相见，玄发惊蹉跎。
冥冥北邙路，去者何其多。
妻孥聚欢乐，志远身已讹。
功名无富贵，此路不可过。
可怜世上人，刺促鸣干戈。
金尊幸有酒，不饮将如何。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《拟古》是苏泂创作的一首诗词，描绘了日月交替、岁月流转的景象，同时表达了对人生的思考和对功名富贵的冷峻态度。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
日月递相见，玄发惊蹉跎。
冥冥北邙路，去者何其多。
妻孥聚欢乐，志远身已讹。
功名无富贵，此路不可过。
可怜世上人，刺促鸣干戈。
金尊幸有酒，不饮将如何。
诗意：
这首诗词以日月交替的景象为背景，表达了时光流转、岁月易逝的主题。诗人感慨人生的短暂和无常，并以此反思功名富贵的虚幻与无足轻重。他对世间的人们抱有同情之情，认为他们受到生活的压迫，被战争的刺激所困扰。最后，诗人提到了金尊并幸运地拥有美酒，暗示了在逆境中品味生活的重要性。
赏析：
《拟古》通过描绘日月交替、玄发惊蹉跎的景象，呈现了时间的流转与人生的变迁。诗中的北邙路象征着人生的旅程，人们在这条路上纷纷离去，暗示了生命的短暂和离别的无奈。妻孥聚欢乐，志向远大的诗人却感到自己已经误入歧途，对功名富贵的追求抱持怀疑态度，认为这条路并不值得走过。他对世间的人们充满同情，认为他们生活在紧张和战争之中，饱受痛苦。最后，诗人提到金尊和美酒，强调了在逆境中寻找生活的乐趣和意义的重要性。
整首诗以简洁而深刻的语言表达了对人生的思考和对功名富贵的冷峻态度。它通过自然景象和人生哲理相结合的手法，唤起读者对于时间流逝、人生价值和快乐追求的思考。诗人以深沉的笔触刻画了人生的无常和短暂，以及功名富贵的虚幻，通过对人们生活困境的关注，呼唤人们珍惜当下、追求内心的满足和真正的快乐。
自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。之子异于是，久处誓不谖。无波古井水，有节秋竹竿。一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为
悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。
南山有佳色，无人空自奇。清诗为题品，草木变芬菲。谢女得秀句，留待中郎归。便当勤鞭策，仆倦马亦饥。（段有侄女在密州。）
人生兮若蓬，摇落兮秋风。或南兮或北，忽西兮忽东。□□兮潦水，高之兮太空。天翔兮征鸿，地泄兮鸣蛬。皆一气□所使兮，曾不由夫我躬。焉得三万六千日，无尽无藏兮惟杯中。
冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。流水远奔双涧去，平林高拥四山来。麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
偶得回銮处，遥因想翠华。彩云飞辇路，象迹印汀沙。晓日彭城地，春风杨柳花。独惭随使节，重此泛仙槎。