大惊大寐，大忧不寐。
大伤不寐，大病不寐。
大喜不寐，大安能寐。
何故不寐，湛於有累。
何故能寐，行於无事。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《能寐吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《能寐吟》
大惊大寐，大忧不寐。
大伤不寐，大病不寐。
大喜不寐，大安能寐。
何故不寐，湛於有累。
何故能寐，行於无事。
译文：
大吃惊的时候难以入睡，大忧愁的时候无法入睡。
大受伤的时候难以入睡，大病的时候无法入睡。
大喜悦的时候难以入睡，大安逸能够入睡。
为何无法入睡，是因为心头有重负。
为何能够入睡，是因为行动没有烦扰。
诗意：
这首诗词描绘了人们在不同的心境下难以入睡或能够安然入睡的情景。作者通过对比不同的情绪和状态，探讨了影响人们入睡的因素。当人们经历惊吓、忧愁、伤痛等大的困扰时，心境不稳定，难以入眠。而当人们经历喜悦、安逸等大的满足时，心境平和，能够入睡。诗中提出了一个问题，即为何有些人无法入睡，原因在于他们心头负重、心事繁杂；而为何有些人能够入睡，是因为他们行动轻松、没有烦扰。
赏析：
《能寐吟》通过对睡眠与心境的关系的描绘，展示了邵雍对人性和情感的思考。诗中运用了并列的修辞手法，通过列举大惊、大忧、大伤、大病、大喜、大安等情绪状态，形成了对比的效果，凸显了入眠与心境之间的关联。诗人通过反问的方式，提出了为何有些人无法入睡和为何有些人能够入睡的问题，引发读者对睡眠、心境和人生的思考。整首诗行简练，意境深远，给人以启迪和思索的空间。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。