兼隐诧来书，於时特起予。
民淳无讼听，县僻类山居。
簿领杯盘外，官联谈笑余。
不知当此际，傍邑更谁知。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《内乡兼隐亭》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
兼隐诧来书，
於时特起予。
民淳无讼听，
县僻类山居。
簿领杯盘外，
官联谈笑余。
不知当此际，
傍邑更谁知。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍对隐居生活的向往和对宁静、和谐社会的向往。他写到自己收到了一封朋友寄来的信，信中询问他近况。邵雍因此而感到特别激动，他觉得这是一个特殊的时刻，于是写下了这首诗词。在他所居住的地方，人民和睦相处，没有争讼之事，这个县城虽然偏僻，但宛如山居一般宁静。他与官员们交谈笑语，超越了官方的身份和身份的界限。然而，他也意识到这种隐居的生活并不为大多数人所知晓，他不知道在这个特殊的时刻，附近的人又有谁了解他的心境。
赏析：
这首诗词展示了邵雍对隐居生活的向往和对宁静社会的渴望。他渲染了隐居生活的美好，描述了与朋友相聚的快乐以及超越身份的交流。同时，诗中也透露出一丝孤独和无奈，邵雍感叹自己的境遇不为人知，他的理想和心境只有他自己能够领悟。这种情感的表达使诗词更具深度和内涵。
此外，诗中运用了对比的手法，通过描绘宁静与喧嚣、隐居与官员之间的对比，突出了隐居生活的价值和意义。通过描述乡村的宁静与和谐，诗人表达了对社会和谐的向往，呼吁人们追求宁静的生活和心境。
总体而言，这首诗词以简洁、深沉的语言展示了邵雍对隐居生活和和谐社会的向往，同时也体现了他对自身境遇的思考和感慨。诗人通过对比和隐喻的手法，使作品更加生动和有力地传达了他的情感和思想。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。