隐有山林愿，閒非江海身。
孔书罕言命，庄意闇同人。
敢衒能鸣雁，须惭不猎鹑。
缘何无丽句，多病极漳滨。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《南斋二首》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《南斋二首》
隐有山林愿，閒非江海身。
孔书罕言命，庄意闇同人。
孔书指的是《论语》中的孔子，他很少谈及命运，而更多地关注人的修养和道德。庄意指的是庄子，他的思想强调自然和无为而治。诗中表达了作者对于修身养性的追求，希望能够隐居山林，远离尘嚣，不受江海的束缚。
孔书罕言命，庄意闇同人。
这两句表达了作者对孔子和庄子思想的崇敬和认同，认为他们的思想与自己的追求相契合。
孔子和庄子的思想都强调个人修养和追求内心的宁静，与世无争。作者希望能够效法他们，远离尘嚣，追求心灵的自由和宁静。
孔子和庄子的思想对于宋代的文人来说具有重要的影响，他们的思想成为了文人士人追求自我完善和追求内心宁静的重要指南。
孔子和庄子的思想在这首诗词中被用来表达作者对于隐居山林、追求内心宁静的愿望，同时也表达了作者对于自己文学才华的怀疑和自嘲。
诗词中的"能鸣雁"和"不猎鹑"是作者对自己文学才华的自嘲，表示自己虽然有一些才能，但与大家相比仍然不足以令人称道。
"多病极漳滨"表达了作者身体上的疾病和精神上的困扰，可能是作者在现实生活中遭遇了一些困难和挫折。
整首诗词表达了作者对于隐居山林、追求内心宁静的向往，同时也表达了作者对于自己文学才华的怀疑和自嘲，以及对于现实生活中困难和挫折的感叹。这首诗词展示了宋代文人的思想追求和情感体验，具有一定的哲理意味。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。