云龙本职雨，不雨其失职。
万草欲焚如，千畴几赭色。
刺史为民忧，侵晨车竞饬。
朅来欵宫祠，岂不念黍稷。
{上雨下奄}霭随轮轩，滂沱遍畛域。
孰谓云龙愚，能成仁惠德。
濯濯群物新，葱葱众苗殖。
莫比邵父渠，初惭用人力。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《南阳谢公祈雨》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗词描述了南阳地区长期干旱，人们焦急地期待雨水的到来，并祈求南阳地区的守护神“云龙”能降雨滋润大地。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
云龙本职雨，不雨其失职。
万草欲焚如，千畴几赭色。
刺史为民忧，侵晨车竞饬。
朅来欵宫祠，岂不念黍稷。
{上雨下奄}霭随轮轩，滂沱遍畛域。
孰谓云龙愚，能成仁惠德。
濯濯群物新，葱葱众苗殖。
莫比邵父渠，初惭用人力。
诗意：
这首诗词表达了作者对南阳地区长时间干旱的担忧和期待雨水的渴望。他认为云龙作为降雨的神明，如果不及时降雨，就会违背自己的本职责任。诗中描绘了干旱的景象，草木枯焦，土地干裂，给人一种万物焚烧的感觉。刺史为了民众的困扰而忧心忡忡，一大早就赶去祭祀宫庙，希望神明能关怀黍稷（古代祭祀中的重要农作物）。随着车轮转动，天空开始阴云密布，雨水倾泻而下，遍布整个南阳地区。作者认为云龙并非愚蠢，而是有智慧，能够施展仁慈和恩德。雨水的降临使得大地焕发出新的生机，作物蓬勃生长。最后，作者提到邵父渠，表示自己初时过于依赖人力灌溉，感到惭愧。
赏析：
这首诗词以干旱和期待雨水的心情为主题，通过描绘干旱的景象和人们的焦虑，表达了人们对自然的依赖和对神明的祈求。诗中使用了丰富的比喻和修辞手法，如“万草欲焚如”、“千畴几赭色”，形象地描绘了草木的干枯和土地的裂缝。刺史的忧虑和早起祭祀的场景，展现了人们对雨水的渴望和对守护神的虔诚。诗的结尾，作者通过描写雨水的降临和大地的新生，表达了对云龙智慧和仁慈的赞美。整首诗词以简练的语言和生动的描写，展现了作者对大自然的敬畏和对人与自然关系的思考，给人一种深深的感动和思索。
侧卧横眠百不知，轩窗寂寂雨丝丝。岂无布袜青蛙兴，过却梅天出未迟。
一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。
遥夜浇愁赖麴生，灯前忽见卧长瓶。比红有句狂犹在，染白无方老已成。园径露萤黏湿草，塔檐风铎乱疏更。悲秋要是骚人事，未必忘情胜有情。
华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
夜景湛虚明，浩然无与京。如今苏氏妇，但指圣人清。
中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。