我家峰头最高层，落叶苍苔不可登。
清坐与师烹玉糁，千岩风雨夜深灯。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《南岩悟禅老见于山中烹玉糁羹》是宋代诗人王铚的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我家峰头最高层，
落叶苍苔不可登。
清坐与师烹玉糁，
千岩风雨夜深灯。
诗意：
这首诗描绘了一位禅修老者在山中的情景。诗人家位于山峰的顶层，高处落叶满地，苔藓覆盖，难以攀登。老者与他的禅修师傅静静地坐在一起，一起烹煮着一碗珍贵的玉米面羹。在风雨交加的夜晚，山中的灯火闪烁，照亮了深夜。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一幅寂静而宁谧的山中景象。峰头高处的落叶和苔藓给人一种无人问津的感觉，似乎只有修行者才能到达。老者与师傅一同坐在那里，烹煮着一碗珍贵的玉米面羹，这个场景寓意着他们在这个宁静的环境中以简朴的方式满足生活的需求。风雨交加的夜晚，山中的灯火显得尤为明亮，照亮了黑暗中的夜晚，也象征着智慧和希望。
这首诗通过对山中景象的描写，表达了禅修者追求宁静与内心平静的心境。峰头高处的寂静和与师傅一起烹煮玉米面羹的场景，展现了禅修者对物质生活的淡泊和对内心修行的专注。风雨夜晚的灯火象征着智慧的光芒，照亮了前行的道路。
整首诗以简约的语言表达了禅修者的生活态度和修行境界，传达了对于物质与精神追求的平衡和内心宁静的追求。
这次车来更可愁，窗中人比站前稠。阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。
十邑驱驰阅四旬，尽空囹圄报吾君。僧窗渐觉猿吟远，城市嚣尘自此分。
矫矫虎臣，捍城於并。殚其智力，为国长城。攻逾两时，敌不能乘。无食无援，百雉乃倾。负像赴水，义不苟生。大节卓伟，千载光明。
当年罢会稽，还郡锦为衣。老作龙楼贵，终将凤沼违。英魂游岱去，石椁渡江归。扬子春风恶，南徐过客稀。众帆看屡溺，素舸独如飞。始见中郎孝，松门自有辉。
潘江陆海一笑唾，暂借禅衣隐此身。坡谷两翁合为一，座间始可着斯人。
莫嗟黑发从头白，终见黄河到底清。