茅舍起疏烟。
家在寒溪阿那边。
修竹当篱梅当户，萧然。
问是尧天是葛天。
风雨入新年。
惟恐春阴咽管弦。
绿酒一樽歌一曲，人传。
不属天仙属散仙。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《南乡子》是一首宋代诗词，作者是汪莘。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
茅舍起疏烟，
家在寒溪阿那边。
修竹当篱梅当户，
萧然。
问是尧天是葛天，
风雨入新年。
惟恐春阴咽管弦，
绿酒一樽歌一曲，
人传。
不属天仙属散仙。
中文译文：
茅舍冒着稀疏的烟，
我的家在寒溪的另一边。
修竹作为篱笆，梅花作为门户，
寂静而宁谧。
我问自己，这是尧天还是葛天（传说中的仙人），
风雨进入新的一年。
唯恐春天的阴云掩盖了管弦乐声，
绿色的酒一瓶，歌声一曲，
人们传颂着。
我不属于天仙，属于散仙。
诗意和赏析：
《南乡子》以简练的语句和精巧的描写展现了宋代江南乡村的景象和作者的情感。诗人描述了自己家中的茅舍冒着稀疏的烟，位于寒溪的对岸。修竹作为篱笆，梅花作为门户，营造出一种宁静而宜人的环境。
诗的第二部分，作者思考着尧天和葛天的问题。尧天和葛天都是传说中的仙人，诗人暗示自己是否能超越尘世的纷扰，以及是否能获得超然的境界。风雨进入新的一年，象征着时间的流转和不可掌控的命运。
在诗的最后，诗人表达了对春天的担忧，担心春天的阴云会掩盖音乐的美妙声音，以及生活的美好。他举起一瓶绿色的酒，唱起一曲歌，希望人们能够传颂他的音乐和诗歌。
整首诗以简练的语言描绘了江南乡村的宁静景象，并通过对尘世和超脱的思考，以及对春天和音乐的表达，展现了诗人内心的情感和对理想境界的追求。
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
底叹兹岩省见稀，惯居故国看山围。应缘此日慰岑寂，聊遣清诗为发挥。
人老边关未得师，行违行速只安时。令随天阔风遥岭，语挟春来草梦池。旧垒无华閒睥睨，新机有句到侏离。孤衷耿耿无人会，只傍天公作己知。
初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。若待更遭秋瘴后，便愁平地有重泉。
春风盎盎杯中酒，流水潺潺膝上琴。个里有人真得趣，槐安一梦莫关心。
早岁耽诗老不工，但余多难似诗穷。忽来数纸丁宁甚，恍忆他时缱绻同。幕府十年公勿厌，风霜满面我思东。几因江发蛮夷涨，欲问渔翁借短篷。