茅舍起疏烟。
家在寒溪阿那边。
修竹当篱梅当户，萧然。
问是尧天是葛天。
风雨入新年。
惟恐春阴咽管弦。
绿酒一樽歌一曲，人传。
不属天仙属散仙。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《南乡子》是一首宋代诗词，作者是汪莘。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
茅舍起疏烟，
家在寒溪阿那边。
修竹当篱梅当户，
萧然。
问是尧天是葛天，
风雨入新年。
惟恐春阴咽管弦，
绿酒一樽歌一曲，
人传。
不属天仙属散仙。
中文译文：
茅舍冒着稀疏的烟，
我的家在寒溪的另一边。
修竹作为篱笆，梅花作为门户，
寂静而宁谧。
我问自己，这是尧天还是葛天（传说中的仙人），
风雨进入新的一年。
唯恐春天的阴云掩盖了管弦乐声，
绿色的酒一瓶，歌声一曲，
人们传颂着。
我不属于天仙，属于散仙。
诗意和赏析：
《南乡子》以简练的语句和精巧的描写展现了宋代江南乡村的景象和作者的情感。诗人描述了自己家中的茅舍冒着稀疏的烟，位于寒溪的对岸。修竹作为篱笆，梅花作为门户，营造出一种宁静而宜人的环境。
诗的第二部分，作者思考着尧天和葛天的问题。尧天和葛天都是传说中的仙人，诗人暗示自己是否能超越尘世的纷扰，以及是否能获得超然的境界。风雨进入新的一年，象征着时间的流转和不可掌控的命运。
在诗的最后，诗人表达了对春天的担忧，担心春天的阴云会掩盖音乐的美妙声音，以及生活的美好。他举起一瓶绿色的酒，唱起一曲歌，希望人们能够传颂他的音乐和诗歌。
整首诗以简练的语言描绘了江南乡村的宁静景象，并通过对尘世和超脱的思考，以及对春天和音乐的表达，展现了诗人内心的情感和对理想境界的追求。
夜来梦绕宛溪干，啼＿梦中酸。过了他乡寒食，白鸥剗地盟寒。云溪雨壑，月台风榭，借与人看。得似野僧无系，孤藤杖底挑单。
积雨将旬浃，都无一日表。檐寒多雀噪，路滑少人行。云气连山暗，霜威彻骨清。更怜敧枕处，终夕听泉声。
雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。唯对大江水，秋风朝夕波。
时事口慵说，性灵诗可陶。客中三日阴，江头风浪高。六年寄此邦，鸥鹭皆心交。烟波迥自如，应笑吾生劳。世路转偪仄，旅鬓空萧骚。既往若电梦，所得真毫毛。岁月解欺人，木落江之臯。勿谓吾甚衰，得酒犹能豪。旧游固可恋，归盟那得逃。负暄依茆檐，儿辈供爬搔。
同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。
圣主更新大化年，趋朝正预拔茅连。青华上厕郎星列，近密光陪卿月联。垂蹑从班提从橐，遽萌归兴乞归田。至今士论追怀处，第诵南山景行篇。