里帽捻吟须。
我是蓬莱旧酒徒。
除了茅君谁是伴，麻姑。
洞里仙浆不用沽。
弱水渺江湖。
醉里笙歌醉里扶。
纵饮菊潭餐菊蕊，茱萸。
医得人间瘦也无。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《南乡子（醉饮）》是宋代诗人李石创作的一首诗词。诗意描绘了诗人在醉饮之中的愉悦和追求仙境的心境。
诗词的中文译文如下：
里帽捻吟须。
我是蓬莱旧酒徒。
除了茅君谁是伴，麻姑。
洞里仙浆不用沽。
弱水渺江湖。
醉里笙歌醉里扶。
纵饮菊潭餐菊蕊，茱萸。
医得人间瘦也无。
诗意和赏析：
这首诗以饮酒作为主题，描绘了诗人醉饮之时的愉悦和对仙境的向往。诗人自称是蓬莱旧酒徒，蓬莱是仙境的代表，意味着诗人对仙境的追求。除了茅君（指酒神）之外，诗人希望有麻姑（指仙女）作为伴侣。洞里的仙浆不需要购买，弱水和江湖都变得微小。诗人在醉饮之中享受笙歌和扶持，纵情地饮酒，吃着菊潭的菊蕊和茱萸。最后，诗人表示即使医治得人间瘦弱，也无所谓。整首诗表达了诗人对仙境和醉饮的向往，展现了一种超脱尘俗、追求自由和快乐的情感。
猗我僖祖，德潜而弃。庆之所基，日茂以崇。施及后嗣，天命有融。庙歌载之，播于无穷。
来时积雪归途熟，暗中流换惊时节。所幸康宁九十亲，依然堂上垂华发。随意何当足甘旨，斑衣日戏慈颜悦。丈夫事业有用舍，穷通不能必分别。直须用和随处处，无徒潇洒送日月。嗟嗟世人泣岐路，东乡久哉吾计决。终当练马扶桑树，车行万里谁能遏。慷慨自奋歌此章，老去不知情激烈。
寄言天上，石麒麟、化作人间英物。醉拥诗兵驱笔阵，百万词锋退壁。世事空花，赏心泥絮，一点红炉雪。识时务者，当今惟有俊杰。我本浩气天成，才逢知己，便又清狂发。富贵于我如浮云，且看云生云灭。羊石论交，鹅湖惜别，别恨多于发。共君千里，登楼何患无月。
寒风偃枯草，掉尾来山巅。出柙势可畏，老须宁易编。
金井琅玕戒女功，木桃瓜李奏民风。天河夜酌尊罍满，帝子秋盘饼饵丰。戢戢玉莲参藕艇，忻忻火枣会梨宫。星轺著意来看客，不与寻常乞巧同。
菊谢东篱。问梅开未，先问南枝。两蕊三花，松边傍石，竹外临溪。尊前暗忆年时。算笛里、关情是伊。何逊风流，林逋标致，一二联诗。