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《南堂新甃花坛二首》

乱竹侵红药,病花羞晚春。
移根近谈笑,得土长精神。
荣悴非由尔,芬芳止为人。
庭西井泉好,汲灌每躬亲。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

诗词:《南堂新甃花坛二首》
朝代:宋代
作者:苏辙

乱竹侵红药,
病花羞晚春。
移根近谈笑,
得土长精神。

荣悴非由尔,
芬芳止为人。
庭西井泉好,
汲灌每躬亲。

中文译文:
乱竹侵入红药,
病花羞愧晚春。
移根靠近谈笑之处,
得到土壤滋养,精神倍增。

荣华和悴落,并非由你所决定,
芬芳和衰败只是人生的常态。
庭院西边的井水清甜,
每次汲水都亲力亲为。

诗意和赏析:
这首诗词描述了南堂新甃花坛的景象和其中蕴含的意义。首先,诗中提到的"乱竹"和"红药"映衬出花坛的景色,乱竹侵入花坛,红药花虽然在晚春时节开放,却因为竹子的干扰而显得羞愧。这种景象表达了作者对花坛的关注和细腻的情感描写。

接着,诗中表达了花坛移根近谈笑之处的含义。花坛靠近人们聚会谈笑的地方,意味着作者希望人们的欢声笑语能够为花坛带来生机和滋养。作者通过移根的形象,寓意人们的欢乐和活力能够为花坛注入新的精神。

在诗的后半部分,作者用"荣悴非由尔,芬芳止为人"表达了对生命的思考。诗中的"荣悴"指的是生命的兴盛和衰败,而这并非完全由个人所能决定。"芬芳"和"衰败"只是人生的常态,人们应当接受和珍惜生命的变迁和流转。

最后,诗中提到庭院西边的井泉,作者亲自汲水灌溉花坛。这种细致入微的描写表达了作者对花坛的关怀和细心呵护。通过井泉的形象,诗中蕴含了对生命的关爱和呵护,以及对生活中琐碎细节的重视。

总的来说,这首诗词通过描绘南堂新甃花坛的景色和其中的情感,表达了对生命和自然的思考和赞美。作者通过细腻的描写和意象的运用,传递了珍惜生命、关爱他人和细心呵护的价值观。

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