炼质心猿退，焚真意马疏。
一灵圆觉顿真如。
洞达渊玄，光鉴照元初。
坎虎形如玉，离龙色似珠。
云奔电激贯虚无。
霹雳峥嵘，舞弄戏玄珠。
《南柯子·炼质心猿退》是元代作家侯善渊创作的一首诗词。这首诗词表达了修炼者通过炼化心灵中的猿猴之性，摒弃纷扰杂念，追求真实意义的境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
炼质心猿退，
通过修炼，净化内心的猿猴之性，
焚真意马疏。
燃烧真实的意识，摆脱虚妄的执着。
一灵圆觉顿真如。
一念之间，心灵得到圆满觉悟，真实如初。
洞达渊玄，
心智开启，洞悉深邃玄妙的道理。
光鉴照元初。
明亮的光芒照耀着宇宙的起源。
坎虎形如玉，
心灵的本性如同水的力量，温柔而坚韧。
离龙色似珠。
心灵的火焰如同珠宝一般璀璨夺目。
云奔电激贯虚无。
犹如云彩飞奔，闪电激荡，穿透虚幻的世界。
霹雳峥嵘，
雷鸣般嘹亮威猛，
舞弄戏玄珠。
舞动着黑曜石般神秘的珠宝。
这首诗词以修行者炼化心灵猿猴之性为主题，通过象征性的描写，展示了修行者摆脱尘世纷扰、追求内心真实的过程。诗词中运用了丰富的象征意象，如猿猴、马、灯珠等，以表达修行者心灵的变化和境界的提升。
诗中的"炼质心猿退"意味着通过修行，将内心的猿猴之性炼化，使之退隐，达到纯净的境界。"一灵圆觉顿真如"表明修行者在一瞬间获得了心灵的觉悟，体悟到真实的本质。"洞达渊玄，光鉴照元初"揭示了修行者心智的开启和对宇宙本源的感悟。
接下来的描写中，"坎虎形如玉"和"离龙色似珠"运用了五行和五行对应的动物形象，表达了修行者内心力量的柔韧和光辉。"云奔电激贯虚无"形容修行者的境界超越尘世，穿透虚幻的幕布。最后，"霹雳峥嵘，舞弄戏玄珠"以雷鸣般的嘹亮和神秘的黑曜石来描绘修行者在修行道路上的坚定和神奇。
这首诗词通过丰富的意象和象征手法，生动地表达了修行者在修炼过程中内心的变化和境界的提升，展现了追求真实和超越尘世的精神追求。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。