儿女心头尽，田园意上除。
金银财宝与妻孥。
物物般般，屏弃恰如无。
却著人情事，堪嗟性蠢愚。
不如一拨守清虚。
无作无为，便是好功夫。
《南柯子 自诫》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在南柯子的梦境中，我忍受着儿女的离别，心中的田园意境已经消散。金银财宝、妻孥，所有物质享受都成了泛泛之物，我把它们抛之脑后，就像没有一样。但是却陷入了纷繁复杂的人情事，感叹人性的愚昧愚蠢。不如守住清虚之心，不做事不为物，那才是最好的修行。
诗意：
这首诗词通过南柯子的梦境，抒发了作者对人世间的欲望和人情纷扰的反思。在梦中，作者体验到了儿女离别的痛苦，同时也感受到了田园生活的美好。然而，他清醒地认识到金银财宝、妻孥等物质享受都是泛泛之物，不能带来真正的满足。他决心摒弃这些虚幻的物质欲望，转而追求清虚无为的境界，认为不为物不做事才是真正的修行之道。
赏析：
《南柯子 自诫》以南柯子的梦境为背景，通过描绘儿女离别和田园意境的消散，展示了作者对人生欲望和物质追求的反思。诗中以对金银财宝、妻孥等物质享受的屏弃，表达了作者对虚幻欲望的警醒，他认为这些物质并不能带来真正的满足和幸福。相反，作者主张守住清虚之心，不为物不做事，追求无为而治的境界，认为这样才能获得真正的好功夫。
整首诗词通过简洁明快的语言，展现了作者对人生追求和价值观的思考。它呼应了古代文人士人世间欲望与清修之道的矛盾，强调了追求心灵自由和超脱尘世的价值。同时，诗词中采用了对比和排比等修辞手法，使诗意更加深远。《南柯子 自诫》以简洁的语言表达了作者对人生的独特见解，具有一定的哲理思考和人生智慧，是一首深具启示意义的诗词作品。
乾坤罗列道纲维。斡斗转星移。守迁飞伏随方变，应周天、衰旺相推。保护坎离丹药，启玄牝，契希夷。冥冥杳杳入无为。会三姓相期。应时烹炼循火数，结圆明、二八芳姿。彻地通天圣变，表身外，显容仪。
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
朝见谏臣逐，暮章从谪官。附炎人所易，抱义尔惟难。宁作沈泥玉，无为媚渚兰。心知归有日，时向斗牛看。
姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，低望吴田三百里。当时雄盛如何比，千仞无根立平地。台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，深掩金屏日高睡。
鸡冠山青龟浦碧，松桂梢云三万尺。何年星霣化为石，风吹木凝冰玉色。仙人擘开光烛天，山下人家夜不眠。松花桂子落如雪，飞入石中坚似铁。石中种树人不知，石中生树人始奇。君不见只今瑞图满四海，骚人诗卷牛腰大。
玉棺来九天，凫舄掩穷泉。芜没池塘屿，凄凉翰墨筵。短期存大梦，旧好委浮烟。我有幽兰曲，因君遂绝弦。