悟彻梨和枣，宁贪酒与茶。
我今云水作生涯。
奉劝依予，早早早离家。
我得醉醒趣，君当生死趋。
同予物外炼丹砂。
九转功成，步步步烟霞。
《南柯子》是元代诗人马钰的作品。诗中写道：“予戒酒肉茶果久矣，特蒙公见惠梨枣”。在这首诗中，马钰表达了自己悟透了梨和枣的道理，不再贪恋酒、肉、茶和其他物质享受。他选择了云水作为自己的生活方式，并劝告其他人早早离开家庭束缚。他说自己得到了清醒和快乐，而君应该追求生死之间的真实。他与世俗物质相隔离，专注于修炼炼丹砂，期待最终完成九转功成的修行，踏上步步烟霞的仙途。
这首诗词表达了马钰对物质享受的超越和追求精神境界的意愿。他通过离开尘世的束缚，追求云水之间的自由生活，表达了对自我修行和追求真实的向往。他将修炼炼丹砂比作追求仙途的过程，表达了对升华和超越的渴望。
整首诗词的诗意深邃，表达了作者对物质欲望的超越和对精神追求的向往。马钰借用梨和枣的意象，写出了自己对修行道路的选择，并以炼丹砂的修行喻示了仙人之路的艰辛和奇妙。这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，展示了元代文人的超脱情怀和对人生意义的思考。
赏析这首诗词时，读者可以感受到作者追求清净生活和精神自由的渴望。他放弃了世俗的诱惑，选择了超越尘世的修行之路。同时，他也鼓励他人早早离家，追求真实的生死之间。整首诗词以简洁而有力的语言，传达了一种超脱尘世的理念，引发读者对人生意义和追求的思考。
北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，每以此为劳。种树三十年，结子防山猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复主第褎。累累谁采掇，玉碗上金鳌。金鳌文章宗，分赠我已叨。岂无异乡感，感此
国被儒冠误，如今尚忍言。
山林养得寸心丹，岂是清香不而寒？今日春风好颜色，任他自作杏花看。
捣练子，赋梅枝。暖借东风次第吹。自是百花留不住，让教先发放春归。
恭敛宜家，柔顺承天。德昭彤管，尤在进贤。寮册社翟，追荣寿原。四时裸享，何千万年。
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。