高岩跨层巅，一径入苍翠。
三休彻上头，却立睨平地。
当年宝藏兴，中夜出光气。
至今石疑裂，篝火尚能记。
盈虚谁可测，开阖神自秘。
空房有残僧，肌冷夜无寐。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词《南涧》是宋代韩元吉所作，以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
《南涧》
高岩跨层巅，
一径入苍翠。
三休彻上头，
却立睨平地。
当年宝藏兴，
中夜出光气。
至今石疑裂，
篝火尚能记。
盈虚谁可测，
开阖神自秘。
空房有残僧，
肌冷夜无寐。
诗意与赏析：
这首诗描绘了南方的一座高山峻岭，山上有一条蜿蜒曲折的小径通向苍翠的深处。诗人站在高岩之上，远眺平原。他感叹当年山中宝藏的兴盛，夜晚宝藏中的光芒依然闪耀。时至今日，山石似乎有裂缝，但篝火的燃烧仍然能够记载着过去的辉煌。
诗人感慨盈虚之间的奥秘，山中的宝藏开启与关闭似乎是神秘而不可测量的。空荡的房间里有一位残破的僧人，他的肌肤冷冽，夜晚无法入眠。
这首诗以山水之景为背景，表达了对岁月流转和人生起伏的思考。山岭高耸，景色苍翠，给人以壮丽和宁静之感。然而，山中的宝藏已经逝去，只有篝火的回忆，使人感叹光阴易逝。诗人通过山中的僧人，表达了对寂寞和无眠的描绘，进一步凸显了人生的脆弱和孤独。
整首诗以简洁而富有意境的语言，展示了韩元吉对自然景色和人生哲理的独特感悟，给人以深思和感伤之感。
辩以饰诈，言以致文。苟弗执礼，宜奠释纷。朽木粪墙，置不足言。言语之科，粗然有闻。
听＿＿漏永，洗银林、梅英半寒收。正蟾辉舒粉，云容缕色，切近妆楼。人在东风伫立，悄悄独凝眸。多少横斜影，萦绕江流。只有清香暗度，堕髻簪珥玉，曾赋清游。认瑶车冰辙，佳致肯延留。指蓬山、青砂初转，望沧溟、羽佩一同舟。仙娥许，酒渑与我，消尽春愁。
大柄潛移势可忧，朝网未正况诸侯。时人只咎轻分晋，不道东西已剖周。
高情乐闲放，寄迹山水中。朝霞铺座右，虚白贮清风。潜窦激飞泉，石路跻且崇。步武有胜概，不与俗情同。
强健如翁举世稀，夜深容我叩门扉。大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。骨肉团栾无远别，比邻假贷不相违。人间可羡惟农亩，又见秋灯照捣衣。
坤元博厚，对越天明。展事方泽，禀惟顾歆。嘉玉量币，祗牙纯精。锡我繁祉，燕及函生。